Как это приготовить? Рецепты, о которых спрашивали... и новые идеи их приготовления - Страница 41

djuka · 24.08.2026, 23:25

Статуя рыцаря Роланда, фонтан в верхней части площади города Хеб, XVI век.

«Рыцарь Роланд, не труби в свой рог,
Карл не придет, он забывчив в славе...
Горечь баллады хрипит меж строк
В односторонней игре без правил.»
«Пастух медведей». (Андрей Белянин).

В оригинальной «Песни о Роланде» граф Роланд до последнего бережет силы, но в конце неравного боя с басками все же решает протрубить в рог, чтобы вернуть войско Карла Великого.

Cкрытый текст -

djuka · 25.08.2026, 10:57

Особый интерес представляют такие экспонаты, как хебский антепендиум, 1730 год из церкви Святого Николая.

Cкрытый текст -

djuka · 25.08.2026, 12:11

ESKA и Premier.
Оба производителя базировались в Эгере: компания Premier начала свою деятельность в 1893 году, а ES-KA — в 1911-м.
Изначально эти предприятия, бывшие в то время мировыми лидерами, выпускали велосипеды, а впоследствии перешли к производству мотоциклов.
Марки ESKA и Premier остались в прошлом.
После 1945 года заводы в Эгере были национализированы Чехословакией.
Впоследствии их деятельность ограничилась выпуском велосипедов, а в 1996 году они окончательно прекратили работу.

Этот коллекционный экземпляр был выпущен в 1941 году и имеет номер шасси 784608.
Он оснащен двухтактным двигателем Fichtel & Sachs рабочим объемом 98 см³.
Мощность двигателя составляет 2,25 л. с., а максимальная скорость — около 55 км/ч.
При сухой массе 62 кг и грузоподъемности 100 кг этот мотоцикл изначально задумывался как простое транспортное средство.
На рулевой колонке закреплена эмблема завода ES-KA с надписью «Sudetengau Eger» (Судетская область, Эгер).
Два номерных знака свидетельствуют о насыщенной истории этого транспортного средства.
Первоначально мотоцикл был зарегистрирован в Германском рейхе (ориентировочно в 1940 году) с номером: II H 219755. (II означает Баварию, H — Верхнюю Франконию.)
После окончания войны, в 1948 году, мотоцикл был вновь поставлен на учет.
Буквы «A B» указывают на принадлежность к американской зоне оккупации (Бавария).
Номер «583» обозначает район Кобург-Ланд, а «22» — идентификатор владельца.

Cкрытый текст -

djuka · 25.08.2026, 15:23

«Маршрут Валленштейна» представляет собой тематически целостную часть экскурсии, посвященную личности Альбрехта фон Валленштейна и связанным с ним событиям Тридцатилетней войны.

Cкрытый текст -

В музее выставляются шпага Валленштейна, его седла, сапоги и то самое орудие убийства.

В русской литературе принято написание "Валленштейн", в чешской "Вальдштейн", точнее Альбрехт Венцеслав Эйсебиус из Вальдштейна.
Род Вальдштейнов был древним, однако бедным и до начала XVII в. малозначимым. У своих родителей Альбрехт был единственным сыном, кроме него в семье было две дочери.
В первые годы нового столетия молодой шляхтич по обычаю той поры предпринимает длительное путешествие по заграницам (Италия, Франция, Германия), а вернувшись домой, поступает в императорскую армию.
Здесь хотя и опаснее, но сытнее, к тому же сразу открываются большие карьерные возможности.

Валленштейн принадлежал к древней чешской дворянской фамилии Вальдштейнов, исповедовавшей протестантскую веру.
Рано осиротев, был отправлен на воспитание к дяде по материнской линии, Генриху Славате в его замок Кошунберг.
Генрих Славата принадлежал к Богемским братьям, и первые два года жизни у дяди Валленштейн учился у них.
Через два года дядя определил его в латинскую школу в Гольдберге.
В 1599 году в этих местах разразилась эпидемия чумы, и Валленштейн направился в лютеранскую школу Альтдорфа.
Вопреки популярному мнению о том, что Валленштейн учился у иезуитов в Оломоуце, оно не находит никаких документальных подтверждений.
В это же время умирает дядя Валленштейна, Генрих Славата.

Пребывание в Альтдорфе было коротким и бурным. Вскоре горячего повесу исключили из учебного заведения за участие в нескольких эпизодах, порочащих репутацию.
После чего он совершает путешествие по Италии, Франции, Нидерландам и Германии.
В 1602 году будущий полководец вернулся на родину в своё имение Германица.
В 1604 году в Венгрии разгорелся конфликт с турками, и Валленштейн вступил в ряды имперских войск в чине прапорщика под командованием генерала Басти.

После заключения мира Валленштейн вернулся в Богемию и принял католицизм.
Не вызывает сомнений, что он сделал это до 1608 года, так как в этом году он совершил важный в своей жизни шаг
— женился на богатой вдове, католического вероисповедания, которая в 1614 году умерла, возможно от чумы, оставив супругу своё состояние.
Не сохранилось достоверных источников, которые рассказали бы об истинном отношении Валленштейна к супруге, но никаких упоминаний о любовницах и внебрачных детях так же нет.

Вдовец организовал подобающие похороны и даже приказал заложить в своих моравских владениях монастырь в её честь.
Более того, через много лет, достигнув пика своего могущества, он заложил в своей столице, в сердце своих земель, городе Гичин, ещё один монастырь и перезахоронил её в нём.
Это и другое наследство, полученное тогда же от дяди, дали ему возможность играть важную роль при дворе императора Матвея.
В кратковременную войну 1617 года между Венецией и герцогом Фердинандом Штирийским (будущим императором),
Валленштейн сформировал за свой счёт отряд конницы (200 человек) и привёл его к герцогу, вследствие чего вошёл у него в большую милость.
Во время осады Градишки Валленштейн смог пробиться к осаждённым, возглавляемым командующим Бальтазаром Маррадасом, с подкреплением и продовольствием.

За этот подвиг Валленштейн получил чин полковника и был возведён в графское достоинство.
В дальнейшем ходе кампании он выказывал примерную неустрашимость, а своей щедростью, равно как заботливостью о войсках, приобрёл такую известность, что каждый считал за честь служить в его отряде.
По окончании похода, он был назначен командиром полка земской милиции в Моравии; вскоре вступил во второй брак с дочерью графа Гарраха,
советника и любимца императора, при этом получил графское достоинство, звание канцлера и начальство над моравской милицией.

Центральным объектом осмотра музея является комната, где 25 февраля 1634 года был убит генералиссимус имперских войск.
Валленштейн был уволен с военной службы 13 августа 1630 года после того, как императора Священной Римской империи Фердинанда II стали беспокоить амбиции генералиссимуса.
Однако несколько поражений от протестантских армий вынудили императора Фердинанда вновь призвать Валленштейна на военную службу, что позволило переломить ход войны в пользу императора. Недовольный тем, как император отнёсся к нему, Валленштейн стал рассматривать возможность союза с протестантами, но был убит одним из должностных лиц армии по имени Уолтер Деверё.

Между тем полковник Батлер, начальник конвоя Валленштейна, будучи подкуплен генералами Пикколомини и Галласом, 25 февраля 1634 года, с помощью двух офицеров, коменданта крепости шотландца Джона Гордона и его соотечественника майора Уолтера Лесли, изменнически умертвил приближенных Валленштейна фельдмаршала Кристиана Иллова, генерала Адама Терцки, полковника Вилема Кински и ротмистра Ноймана. В то же время капитан Деверё с драгунами вломился в спальню герцога, который уже лежал в постели. Увидев, в чём дело, Валленштейн встал, прислонился к стене и спокойно принял смертельный удар алебардой в грудь.
Убийцы были щедро награждены за счёт имущества погибшего герцога. Каждый из 36 драгун полка Бутлера, принимавших участие в ночном избиении, получил по 500 талеров. Капитану Уолтеру Деверё, согласно мнению историков, направлявшему последний удар в грудь полководца, стоявшего перед ним в ночной рубахе, досталась 1000 талеров. Уолтер Батлер получил из конфискованных владений имения Доксы и Бернштейн, Джон Гордон — имения Снидары и Скршиваны.

Запоздалый визит астролога. Карл Пилоти, 1855.

Широко распространено предание о том, что Валленштайн пригласил астролога посетить его в полночь с тем, чтобы узнать своё будущее. Астролог запоздал.
Эта сцена изображена на картине Пилоти, которую высоко ценил И. Е. Репин.

Альбрехт фон Валленштейн был похоронен в картузианском монастыре, в городке Вальдице, неподалёку от города Йичин. В 1785 году, после ликвидации монастыря в ходе реформ Иосифа II, его останки были перенесены в капеллу Святой Анны, расположенную в замке города Мнихово-Градиште, где они и покоятся по сей день.

Фридрих Шиллер, создав о Валленштейне цикл драм, насыщенных пафосными монологами о долге солдата и человека, о чести, верности присяге, о тяжести принятия сложных решений, не изображает момента гибели полководца. На сцене убивают верного слугу, не пускающего вооруженных солдат в спальню.
Далее по пьесе крик полковника Бутлера "Ломайте дверь!" и ремарка: "Они, перешагнув через труп, направляются в галерею. Слышно, как в отдалении одна за другой рушатся две двери.

Глухие голоса, стук оружия, затем внезапно глубокая тишина".
В действительности ночь на 25 февраля 1634 года в замке города Эгера (нынешний Хеб) была гораздо более страшной и кровавой.
Бутлер, начальник охраны в замке, выполняя распоряжение самого императора, расправился вначале с верными Валленштейну генералами, а потом уж подступился к спальне своего командира.
Когда капитан Деверу с драгунами ворвался туда, бряцая оружием и доспехами и разгоняя мрак факелами, герцог лежал в постели. Разбуженный, он встал, прислонился к стене и, по признанию убийц, спокойно принял смертельный удар алебардой в грудь (хотя какое там могло быть спокойствие, навалились, наверное, разом и добивали сообща, пока не затих).
Позднее убийцы были щедро вознаграждены из имущества погибшего.

После смерти Валленштейна каждый из 36 драгун полка Бутлера, принимавших участие в ночном избиении, получил по 500 талеров.
Капитану Вальтеру Деверу, согласно мнению историков, направлявшему последний удар в грудь полководца, стоявшего перед ним в ночной рубахе, досталась 1000 талеров.
Вальтер Бутлер получил из конфискованных владений имения Доксы и Бернштейн, Джон Гордон – имения Снидары и Скршиваны.
Так закончил свою жизнь один из самых значительных полководцев XVII века, главнокомандующий католической армии в Тридцатилетней войне, генералиссимус "Океанического и Балтийского морей",
герцог Фридландский и Мекленбургский Альбрехт Венцеслав Эйсебиус Валленштейн, утративший напоследок доверие императора Фердинанда II Габсбурга.

Своим высокомерием и надменностью Валленштейн давно уже вызывал раздражение немецких князей, особенно главы Католической лиги Максимилиана Баварского.
После поражения от шведов под Лютценом врагам и завистникам командующего удалось представить его императору как предателя и заговорщика, посягающего на престол.
Император послал войска доставить ему герцога живым или мертвым.
Доставили мертвым после того, как окружение полководца, поколебавшись (это как раз у Шиллера подробнее всего и представлено – как колеблются), устроило ночную резню.

Соображения императора были отнюдь не беспочвенны. Герцог давно уже вел переговоры со шведами, в то время как помогавший ему в этом чех Ярослав Сезима Рашин строчил тайные донесения в Вену.

У Шиллера представленный велеречивым и задыхающимся от собственного благородства Валленштейн незадолго до роковой развязки встречается со шведским полковником Густавом Врангелем, которому в таких словах объясняется в любви к шведам:

"Полковник Врангель, был всегда я сердцем
Друг шведам. Это вы под Нюрнбергом
Узнали и в Силезии; вы были
Не раз в моих руках, и постоянно
Я вам давал возможность ускользнуть".

Историки шведского Врангеля не вспоминают, но факты сношений командующего с противником подтверждают вполне, как и исключительное честолюбие Валленштейна и его возможное стремление стать чешским королем.
В таком освещении расправа над ним представляется не то чтобы оправданной, но, во всяком случае, обусловленной.
Валленштейн создан был повелевать и брать от жизни все, что возможно.
То и другое получалось у него до последнего момента превосходно.

Приданое его первой жены, Лукреции фон Ландек, позволило ему самолично формировать войска и попасть в поле зрения интересов Габсбургов в Чехии.

От брака с графиней Изабеллой фон Гаррах у Валленштейна был сын (умер во младенчестве) и дочь Мария Элизавета (1625-1662),
на момент его смерти ещё совсем девочка. От неё ведут своё происхождение чешские графы Кауницы.

Когда в 1618 году вспыхнуло восстание в Моравии и Богемии, Валленштейн спас из Ольмюца государственную казну, участвовал со сформированным им кирасирским полком в подавлении восстания и очистил всю страну от протестантских войск, за что был произведён в генерал-майоры с назначением губернатором Моравии.
В войне с Габором Бетленом, князем Трансильвании, нанес ему решающий удар — поражение при Штандмюце, а его союзнику, маркграфу бранденбург-эгерндорфскому — при Кремзире (1621 год).
Скупив в Богемии многие конфискованные имения и получив от императора обширное Фридландское поместье на границе Силезии, включая сам замок Фридланд, а также Либерец, Грабштейн и Валечов, Валленштейн стал одним из богатейших людей в Австрии.
В 1623 году за победу над Габором Бетленом он был возведён в звание имперского князя и герцога.
В 1625 году, когда средства императора для войны с протестантами совершенно истощились, Валленштайн, обладавший 30-миллионным состоянием, предложил сформировать 50-тысячную армию за свой счёт,
при условии быть её главнокомандующим и отбивать расходы на неё контрибуциями с неприятельских земель.
И Фердинанд согласился на это.
Слава и щедрость Валленштейна быстро привлекли под его знамёна наёмников со всей Европы.
С этой новонабранной армией он разбил графа Мансфельда; разгромил княжества Мекленбург, Померанию, Шлезвиг, Голштинию;
при помощи фельдмаршала Тилли нанёс решительный удар армии Кристиана IV, принудивший датчан заключить в 1629 году мирный договор в Любеке.

Завоёванные Валленштейном мекленбургские владения были пожалованы ему императором с титулом герцога Мекленбургского.
Но по мере успехов Валленштейна, высокомерие и надменность развились в нём до последних пределов и навлекли на него ненависть имперских князей, возмущённых, кроме того, и насилиями его войск.
Уступая их жалобам, изложенным на Регенбургском съезде (в 1630 г.), император лишил Валленштейна верховной власти над католическим воинством.
Последний принял это известие с гордым равнодушием и, оставив армию, удалился в Прагу, где зажил частным лицом.
Бездействие его, однако, продолжалось недолго; наступление шведского короля Густава Адольфа заставило императора вновь обратиться к помощи Валленштейна,
но сам он только после долгих просьб согласился (1632) принять начальство над армией.
Своё согласие он обставил такими условиями, которые давали ему неограниченную и бесконтрольную власть не только в армии, но и в землях, ею занимаемых.
Набрав новые полки, Валленштейн взял Прагу, очистил Богемию от саксонских войск; но, двинувшись после в Баварию, он, несмотря на тройное превосходство сил, три месяца простоял под Нюрнбергом,
занятым Густавом-Адольфом, и от боя уклонялся.
Потерпев затем поражение под Лютценом, Валленштейн отступил в Богемию, и, убедившись, что вытеснить шведов из Германии трудно, решился достигнуть этого посредством постепенного отторжения от них союзников.
Для этого он вступил в переговоры с курфюрстом саксонским и, продолжая решительные военные действия против шведов там, где мог бить их по частям, щадил их протестантских союзников в Германии.
Это послужило врагам герцога предлогом для обвинения его в измене.
Ещё большим поводом к обвинению Валленштейна послужило освобождение взятого им в плен графа Турна, главы восстания в Богемии.
Особенно злобствовали на Валленштейна иезуиты.

Старинная чаша с орнаментом и ажурной крышкой (курильница или жаровня).

Хотя Валленштейн пренебрегал неудовольствием венского двора, но всё-таки, получив от императора приказание идти на помощь курфюрсту баварскому, двинулся, несмотря на позднее время года, в Баварию; но, узнав дорогой о взятии Регенсбурга протестантами, вернулся и расположился в Богемии, на зимних квартирах. Враги Валленштейна, пользуясь этим, старались уличить его в намерении, опираясь на войска, сделаться чешским королём; а крайне раздражённый император потребовал от него очищения австрийских владений.
Валленштейн не повиновался этому повелению, ссылаясь на договор, заключенный с императором перед принятием начальства над войсками. Когда же курфюрст баварский Максимилиан, стоявший во главе враждебной партии, потребовал, чтобы Валленштейн был лишён звания главнокомандующего, то последний (страдавший к тому же подагрой) созвал военный совет и, выразив свои несогласия с императором, заявил готовность удалиться от дел.

Но старшие офицеры, считавшие себя более на службе Валленштейна, чем императора, и зная, что с падением первого они могут лишиться ещё неполученной ими значительной денежной суммы за прежнюю службу, протестовали против намерения Валленштейна и 12 января 1634 года заключили с ним договор (Пильзенский), которым обязывались не оставлять друг друга, но при условии не предпринимать ничего против императора и католической церкви.

Императору Фердинанду представили всё это в виде политического заговора.
Он отрешил Валленштейна от командования и объявил его мятежником, а начальство над армией вверено было генералам Пикколомини и Галласу, которым приказано доставить объявленного мятежника живым или мёртвым.
В то же время император не переставал вести с Валленштейном дружескую переписку.
Последний, узнав о грозящей ему опасности и о значении, какое придано Пильзенскому собранию, вновь собрал своих старших офицеров и объявил, что разрешает их от данной клятвы,
если они подозревают его в намерениях, противных императору; вместе с тем он подписал реверс, что

«никогда и в мыслях не имел предпринимать что-либо против императора и религии».

Реверс этот Валленштейн отправил в Вену, с заявлением готовности своей сдать начальство над армией, и на суде отдать отчёт в своих поступках.
Но судьба его была уже решена; реверс его императору не был представлен. Последовавшим затем декретом конфисковывались имения герцога.
Валленштейн, узнав о движении против него войск Пикколомини и Галласа, бежал с оставшимся верным ему слабым прикрытием в замок Эгер, (ныне Хеб, Чехия).
Затруднительность положения заставила его вступить в переговоры с предводителями протестантов, но герцог Бернхард Саксен-Веймарский и Оксеншерна, не доверяя Валленштейну, отвергли его предложения.

Валленштейн — герой ряда произведений:

О частной жизни Валленштейна (1832) Юлиус Макс Шоттки нем. Ueber Wallensteins Privatleben: Vorlesungen gehalten in dem Museum zu München
«Валленштейн» (1800) — драматическая трилогия Ф. Шиллера, включающая пьесы «Лагерь Валленштейна», «Пикколомини» и «Смерть Валленштейна».

«Лагерь Валленштейна» (1859) — симфоническая поэма Бедржиха Сметаны, изначально задуманная как увертюра к пьесе Шиллера.

«Валленштейн» (1873—1879) — симфоническая трилогия Венсан д’Энди по поэме Ф. Шиллера.
«Валленштейн» (1920) — историческая новелла А. Дёблина.
«Валленштейн» (1925) — немой фильм Рольфа Рандольфа.
«Пещера» (1934—1936) — исторический роман Марка Алданова.
«Блуждания» и «Реквием» — две трилогии Ярослава Дюриха.
Телесериал «Ришельё» (Франция, 1977). Роль Валленштейна сыграл немецкий актёр Зигфрид Вишневски.
«Валленштейн» (1978) — немецкий четырёхсерийный фильм Франца Питера Вирта. Роль Валленштейна сыграл немецкий актёр Рольф Бойзен.
«Прекрасная чародейка» (1980) — роман Владимира Неффа.
«Валленштейн (настольная игра)» — настольная стратегико-экономическая игра, выпущенная в 2002 году посвящённая великому полководцу и его исторической эпохе.
«Глаза (Диоптрик)» (2016) — историко-фантастический роман Андрея Лустенко.
«Wallenstein» (2019) — песня немецкой фолк-рок группы dArtagnan.

Историческое крепостное ружье (также известное как «Bockbüchse» или тяжелое ружье с крюком) времен Тридцатилетней войны.
Крепостное ружье чрезвычайно большой длины и крупного калибра; из-за огромного веса вести из него огонь с рук было невозможно.
Оружие закреплено на передвижном деревянном лафете (типа «колода») с двумя деревянными колесами; такая конструкция была рассчитана на поглощение мощной отдачи
и позволяла размещать орудие на крепостных стенах или валах.
На заднем плане также видна старинная печь, облицованная зеленой плиткой.

Военная казна. Застегнута железными лентами, XVII век.

Чучело любимого коня генералиссимуса Альбрехта фон Валленштейна по кличке «Аморе мио» (итал. Amore mio — «Любимый мой») экспонируется в Музее Хеба (Чехия).
Конь был смертельно ранен мушкетной пулей под полководцем в битве при Лютцене 6 ноября 1632 года. Валленштейн приказал снять с животного шкуру и сделать чучело.

С 1978 года уникальный исторический объект хранится в собрании Музея Хеба.

Тридцатилетняя война (1618–1648) стала первым общеевропейским конфликтом, который перекроил политическую карту Старого Света и произвёл революцию в военном деле.

В середине XVI века императором Священной Римской империи стал Карл V Габсбург. Кроме обширных владений в Центральной Европе, включавших территорию современной Германии, Австрии, Чехии и других стран, он получил в наследство корону Испании со всеми её владениями. Никогда прежде такая власть не была сосредоточена в руках одного человека.
Карл опирался на авторитет католической церкви и мечтал о мировом господстве, но его планам помешал религиозный раскол, получивший название Реформации. Последователи богослова Мартина Лютера, называющие себя протестантами, не признавали власть папы римского. Карл V боролся с протестантизмом, но потерпел поражение и отошёл от дел, оставив корону Испании сыну Филиппу, а империю — брату Фердинанду.

Так Габсбурги стали самыми влиятельными монархами Европы начала XVII века. Их могущество беспокоило другие европейские державы. Кроме того, Габсбурги преследовали протестантов и силой насаждали католические правительства. Это привело к общественным волнениям и беспорядкам, приведшим к расколу Священной Римской империи на Католическую лигу и Евангелическую (Протестантскую) унию, а также к восстанию в Нидерландах против испанского владычества.

Таким образом, к началу XVII века в Европе назревает ряд острых политических и религиозных противоречий, ставших причинами Тридцатилетней войны:
Протестанты борются за свободу вероисповедания и равные права с католиками.
Католическая церковь стремится уничтожить «протестантскую ересь» и вернуть полноту власти в свои руки.
Династия Габсбургов, контролирующая сильнейшие мировые державы того времени — Австрию и Испанию, — стремится укрепить и приумножить свою власть в Европе.
Франция желает потеснить Габсбургов с лидирующих позиций.
Нидерланды стремятся обрести независимость от Испании.
Швеция хочет сделать Балтику своим внутренним морем и контролировать все торговые пути севера.
Мелкие европейские государства намеренно подогревают внутренние религиозные конфликты и примыкают к одной из противоборствующих сторон, чтобы обзавестись сильными союзниками.
Все эти противоречия привели к тому, что в начале XVII века Европа раскололась на два лагеря:

Блок Габсбургов (Испания, Священная Римская империя) и поддерживаемая ими Католическая лига (объединение немецких городов и княжеств с преобладающим католическим населением).
Их противником была антигабсбургская коалиция, включавшая Чехию, Швецию, Данию, Францию, Нидерланды и Евангелическую унию (союз протестантских городов и княжеств Германии). В конфликт оказалась втянута вся Западная и Центральная Европа.

За время боевых действий некоторые участники Тридцатилетней войны не раз меняли стороны и выходили из войны, чтобы восстановить силы, однако главные соперники оставались прежними.

Представители воюющих сторон, только что подписавшие в ратуше города Мюнстера мирный договор («Ратификация Мюнстерского договора», 1948 год), дают клятву его соблюдать. Эта картина Герарда Тер Боха была написана "по горячим следам" уже в 1649 году.

Картина Бартоломеуса ван дер Хельста «Пир в Амстердаме по поводу окончания Тридцатилетней войны». Я уже показывала эти картины.

Наконец, 24 октября 1648 года Тридцатилетнюю войну завершил Вестфальский мир, который заключили противоборствующие стороны. Он положил конец самой масштабной войне в Европе на тот момент.
При заключении мирного договора присутствовали 135 делегатов — это был самый крупный дипломатический съезд в истории Нового времени. По его итогам участники пришли к следующим соглашениям:

Габсбурги сохранили восточные владения, включая Австрию и Чехию.
К Франции отошли сопредельные земли Священной Римской империи: Эльзас и три епископства на северо-западе. Таким образом французы смогли упрочить свою границу к западу от реки Рейн.
Швеция получила прибрежные земли на севере Германии — Померанию, Бременское епископство и город-порт Висмар, став доминирующей державой в Балтийском море и получив контроль над всеми судоходными реками северной Германии. Также империя обязывалась выплатить шведам солидную контрибуцию.
Нидерланды и Швейцария были признаны независимыми государствами и освободились от власти Габсбургов.
Священная Римская империя распалась на более чем 300 карликовых государств, подчинённых императору лишь формально.
Реституционный эдикт был отменён, на территории Священной Римской империи провозглашена свобода вероисповедания.

Тридцатилетняя война оставалась самым кровопролитным конфликтом в истории вплоть до мировых войн XX века. На территории Германии за годы войны погибло, по разным подсчётам, от 40 до 75% населения.
Население Чехии с 2,5 миллиона сократилось до 700 тысяч человек.
Многие земли Центральной Европы ещё долгие годы оставались безлюдными.
На территории Священной Римской империи были уничтожены около 2 тысяч замков, более 1,5 тысячи городов и 17 тысяч сёл.
За тридцать лет войны едва ли не больше людей, чем в сражениях, погибло от цинги, эпидемий тифа и чумы.
Понятие «мародёрство» родилось именно в годы Тридцатилетней войны.

Одним из важных последствий Тридцатилетней войны стало снижение влияния религии на жизнь европейских стран. Теперь их взаимоотношения зависели главным образом от экономических и геополитических интересов.
С Вестфальского мира начинает отсчёт эпоха современной дипломатии, основанной на равноправии всех стран, взаимном признании государствами суверенитета и границ друг друга.
Кроме того, Тридцатилетняя война произвела революцию в военном деле, доказав преимущества огнестрельного оружия перед пиками, а лёгкой кавалерии — перед медлительной тяжеловооружённой конницей. Ушло в прошлое боевое построение терциями, уступив линейной тактике. Артиллерия стала полноценным боевым подразделением и с тех пор используется не только при осаде укреплений, но и для поддержки пехоты.
Многие принципы тактики, стратегии и военных построений, впервые применённые в Тридцатилетней войне, использовались в сражениях ещё сотни лет, а некоторые применяются и поныне.

Валленштейнская картинная галерея представляет собой значимое собрание портретов и изображений предков этого дворянского рода;
в 1978 году она была перевезена из пражского Вальдштейнского дворца в Эгер, где прошла масштабную реставрацию.
Детали композиции: слева на троне перед роскошным шатром восседает военачальник, а герольд подносит ему щит с гербом (золотые коронованные львы на синем поле);
справа движется плотный строй кавалерии и копьеносцев, на щитах которых также изображены геральдические символы, отражающие обширные родственные связи и союзы этого семейства.

Замок Вальдштейн - он расположен в трёх километрах к юго-востоку от Турнова, недалеко от Грубоскальского скального города, в районе Семили, Либерецкий край Чешской Республики.
Руины замка, построенного в XIII веке, охраняются как памятник культуры.
Это родовое имение дворянского рода Вальдштейн (на немецком Валленштейн) и старейший замок в регионе Чешский рай.

В вводной части экспозиции можно познакомится с ходом реставрационных работ и возможностями вспомогательных методов исследования, таких как рентгенография и инфракрасное излучение.

Здесь же представлен рентгеновский снимок головы Эрнста фон Валленштейна - увидеть, как художник создает копию картины.
На стене размещена копия портрета Эрнста Валленштейна, выполненная в 1997 году Томашем Лагодой по заказу Карла Альбрехта Валленштейна. Господин Валленштейн любезно предоставил эту копию музею во временное пользование — до тех пор, пока Томаш Лагода не напишет для музея еще одну копию. Рядом с картиной представлены цветные фотографии, иллюстрирующие отдельные этапы процесса живописи.
Также здесь демонстрируются различные техники письма и размещен текст, посвященный родовым портретным галереям, автором которого является реставратор и академический художник Павел Блаттны.

Копия портрета Эрнста Валленштейна Холст, масло, работа Томаша Лагоды, 1997 г.

Портретная галерея семьи Валленштейнов и связанных с ней лиц. Эти полотна были перевезены из пражского Валленштейнского дворца в 1978 году.
В 1994 году вся коллекция прошла полную реставрацию.
В число предметов, переданных в 1978 году из Валленштейнского дворца в музей города Хеб, входили пятнадцать ростовых и два поясных портрета,
предположительно изображающих членов семьи Валленштейнов.

Один из крупнейших городских дворцов в Праге - Вальдштейнский дворец (чеш. Valdštejnský palác) с садом.
После Второй мировой войны дворец стал государственной собственностью Чехословакии и был отреставрирован для размещения правительственных учреждений.
До 1993 года он служил Министерству культуры, а затем был реконструирован для заседаний Сената Парламента Чешской Республики.
На территории комплекса также находится Вальдштейнский манеж, где место лошадей в настоящее время находится выставочный зал, который может похвастаться великолепными выставками.

Дворцовый комплекс был построен в 1623-1630 годах одним из самых влиятельных и богатых чешских дворян того времени Альбрехтом фон Валленштейном.
Чтобы освободить место Валленштейн снёс 26 домов, шесть садов и два кирпичных завода.
Он хотел, чтобы его дворец по площади и убранству конкурировал даже Пражскому Граду, который в те времена был резиденцией чешского короля.
Для строительства дворца он пригласил итальянских архитекторов и мастеров, построивших по тем временам грандиозный городской дворец в стиле раннего барокко.
Фасад дворца разбит на сотни настоящих и слепых окон, десятки порталов, слуховые окна, лепные декоративные элементы, в которых, как и на деревянных воротах и дверях, встречается в виде украшения голова льва — геральдический мотив герба первоначального владельца.
В интерьерах также прослеживается барокко – потолки богато украшены лепниной и фресками с динамическими фигурами, изображенными в движении.

Так вот, вся коллекция прибыла в Хеб в крайне неудовлетворительном состоянии: с 1950-х годов картины хранились на чердаке Валленштейнского дворца в неблагоприятных условиях,
и большинство из них требовало серьезного ремонта.
Плохая сохранность полотен — наличие многочисленных поздних записей и потемневшего лака — не позволяла провести экспертную оценку.
Тем не менее, предполагалась их высокая художественная ценность.
Первоначальный проект новой экспозиции музея Хеба, разработанный в 1985–1989 годах (при участии доктора Яромира Богача), предусматривал демонстрацию этих картин в рамках выставки, посвященной роду Валленштейнов.
В 1983 году коллекцию реставрировала художница-реставратор Ивана Пршибилова, а в 1994 году работы продолжил художник-реставратор Павел Блаттны;
впоследствии он выбрал эту коллекцию темой своей дипломной работы на кафедре истории искусств философского факультета Карлова университета в Праге.
По завершении реставрации и защите диплома руководство музея Хеба, приняв во внимание новые открытия, решило впервые сделать всю коллекцию доступной для постоянного осмотра,
организовав в музее портретную галерею Валленштейнов.

Для размещения картинной галереи было использовано помещение бывшего большого выставочного зала на втором этаже.

Фердинанд Эрнст граф фон Вальдштейн (сын Максимилиана) с миниатюрным портретом своей невесты Филиберты Мадруццо в роли Хинко фон Валленштейна.
Картина маслом на холсте, начало 1640-х годов.

Данная коллекция составляет ядро фамильной галереи, которая в конце XVIII или начале XIX века была дополнена двумя женскими портретами. Гербы также переписывались в несколько этапов.
Помимо надписей и гербов, факт позднего наслоения которых был доказан, важным является вопрос о происхождении картин и подлинных личностях изображенных на них людей.
Неожиданными оказались результаты идентификации персонажей: Дитрих из Ральско был отождествлен с императором Маттиасом, дама в желтом — с императрицей Элеонорой (супругой императора Фердинанда III),
дворянин в темном одеянии — с герцогом Карлом I Мантуанским, а предполагаемый Гинек из Валленштейна — с Фердинандом Эрнстом из Валленштейна.
Особенно удивительно, что личности изображенных менялись даже в тех случаях, когда речь шла о заведомо подлинных портретах членов семьи Валленштейнов:
например, картина, считавшаяся изображением Вильгельма I Кунмана Монокуло, оказалась портретом самого Альбрехта из Валленштейна, герцога Фридландского,
а портрет, приписываемый Гинеку из Валленштейна, — изображением Фердинанда Эрнста из Валленштейна.

Свадебный портрет неизвестной знатной дамы, возможно, урожденная фон Гаррах (Мария Катарина Валленштейн и Гаррах),
картина маслом на холсте, около 1580-1610 года.

Маршал Валленштейна Генрих граф Хольк, как Вильгельм I. Кунманус Монокулус (одноглазый) из Вартенберга.
Холст, масло, не ранее 1633 года.

Максимилиан фон Вальдштейн. Наследник Альбрехта Валленштейна. Холст, масло, 1627 год.

Портрет неизвестной дворянки в роли Екатерины Валленштейн.

Императорский офицер Иоганн Кристоф Ранфт фон Визенталь в роли Хаско фон Вальдштейна.
Картина маслом на холсте, Франс Люикс, 1650-1660 гг.
Подпись: "F. Lucx F(ecit)".

Постоянные экспозиции музея ежегодно дополняются временными выставками произведений искусства и предметов из музейных фондов.

djuka · 25.08.2026, 17:21

Церковь Святого Николая и Святой Елизаветы в городе Хеб (Чехия) — это старейший римско-католический приходской храм города, расположенный на Костельной площади (Kostelní náměstí).

Cкрытый текст -

В начале XIII века, в ходе расширения города Эгер, к северу от рыночной площади была построена приходская церковь Святого Николая в романском стиле.
Первое письменное упоминание о церкви относится к 1239 году — году, когда, согласно сведениям, был освящен один из боковых алтарей.
В 1258 году император передал право патроната над церковью Тевтонскому ордену, который сохранял его до конца XVI века.
От первоначального здания до наших дней сохранились преимущественно нижние ярусы обеих башен и западный портал.
После пожара 1270 года старая апсида была заменена пресбитерием в стиле ранней готики.
В середине XV века состоятельные горожане инициировали реконструкцию церкви, которая проводилась в период с 1456 по 1476 год.
Городские мастера-строители Йорген (Йорг, Георг) из Эгера, а позднее Эберхард (Эрхард) Бауэр из Айштедля (Айхштетта) — известный как «каменщик из Айштедля» —
возвели монументальную трехнефную зальную церковь длиной 50 метров, шириной 30 метров и высотой 21 метр; роспись интерьера выполнил мастер Лукас из Нюрнберга.

С 1658 года и до своей смерти в 1678 году Иоганн Георг Франц Браун — автор гимна «Ave Maria zart» (1675) — служил кантором в церкви Святого Николая.

После пожара 1742 года обе башни были надстроены и увенчаны барочными куполами-луковицами по проекту местного мастера-строителя Бальтазара Неймана.
Вслед за пожаром 1809 года интерьер церкви был оформлен в духе историзма, в неоготическом стиле (включая алтарь, хоры и орган).
Во время воздушной бомбардировки американской авиацией 20 апреля 1945 года башни церкви, спроектированные Бальтазаром Нейманом, сгорели и впоследствии не были восстановлены.
Свой нынешний облик церковь приобрела после реставрационных работ 1966 года и благодаря финансированию со стороны муниципалитета летом 2008 года.

К числу сохранившихся элементов первоначального убранства церкви относятся романская купель и шесть готических скульптур, расположенных на двух боковых алтарях.
В алтарной части находится готическая дарохранительница, а в южном притворе — два надгробия эпохи Возрождения.
Среди фрагментов прежнего пышного барочного интерьера особого внимания заслуживают: большое полотно «Поклонение пастухов» над северным входом,
фигура распятого Христа над южным входом и изображение перенесения в церковь мощей римского мученика Викентия, состоявшегося в 1693 году.
Большая часть убранства — включая витражи и орган работы мастера Мартина Зауса — относится к первому (1862–1864 гг.)
и, прежде всего, ко второму (1891–1894 гг.) этапам перестройки здания в неоготическом стиле.

С 1996 года в церкви Святого Николая ежегодно в июле и августе проходит фестиваль «Эгерское органное лето» («Chebské varhanní léto»).
Руководит фестивалем Мартина Коларова — музыкант и преподаватель, уроженка Хеба, ныне проживающая в Праге.
Помимо сольных органных концертов, программа включает выступления ансамблей в формате «орган плюс...», где орган звучит в сочетании с духовыми или струнными инструментами либо с вокалом.

Церковь открыта для посетителей: можно осмотреть выставку в крипте или подняться на южную башню.
Община римско-католического прихода Хеба стремится превратить это место в «пространство сближения», объединяющее людей друг с другом и с Богом, а также сближающее разные народы.

Оксана Заец (творческое имя Бадера): «Чудеса света».

Эгер часто называют историческим городом, но многие даже не знают, насколько давно началась его история.
Эгер обязан своим основанием королю Святому Иштвану, который сделал его центром одного из епископатов страны.
Город довольно быстро стал одним из религиозных центров Венгрии, но это продолжалось не очень долго — в 1241 году татаро-монголы сожгли Эгер.
В 1248-ом году король Бела IV дал разрешение на постройку каменной крепости, и в мирные времена город вновь получил возможность развиваться:
на месте лесов были разбиты виноградники, построили новые дома, дороги, а в крепости был построен дошедший и до наших времён готический епископский дворец.
Война с турками продолжалась уже долгие годы, когда Османская Империя захватила Буду, и страна, таким образом, была разделена на три части.

Для Эгера это имело большое значение, так как именно тогда он стал важной крепостью-заставой.
И как это позже подтвердила история, даже более важной, чем предполагали.
Осада крепости турками в 1552 году позже была вписана в страницы истории благодаря победе эгерских защитников. Героический капитан крепости Иштван Добо в течение 38 дней противостоял со своим войском,
насчитывающим чуть более 2000 человек, сорокатысячной армии турок. В конце концов маленькая горстка венгров, защитников крепости, одержала победу над воинами Османской Империи.
Победоносная защита крепости имела и большое практическое значение, потому что таким образом удалось на 44 года остановить дальнейшее продвижение турок.
Героическую защиту крепости описал в своём романе «Звёзды Эгера» знаменитый житель города - писатель Геза Гардони.
Слова капитана крепости Иштвана Добо, прозвучавшие в его речи в романе,наверняка запали в душу многих читателей, став доказательством того,
что эгерские защитники крепости стали вечным примером для нас: «Сила крепости не в камне, а в сердцах её защитников».

С 1596 года Эгер на протяжении 91 года был частью Османской Империи как центр вилайета.
Здания, которые дошли до нас как память турецких времён - это минарет, Турецкая баня,
или, развалины турецкой купальни Султана валиде, которые в течение всего года весьма популярны как среди туристов, так и среди жителей города.
Во время боёв 1687 года за отвоевание крепости у турок город практически был разрушен.
Последовавший за этим периодом18 век стал для Эгера эпохой развития и приумножения материальных благ.
Во время борьбы за свободу под руководством князя Ференца Ракоци Второго Эгер был его военной ставкой и центром освобождённой части страны.

Характерный облик города барокко Эгер получил, в первую очередь, благодаря эгерским епископам того времени - например, тогда было построено и здание Лицея.
Строительство привлекло в город множество ремесленников, число жителей города стремительно возросло.
В первый же год XIX века центр Эгера был опустошен большим пожаром, позже обвалилась часть крепостной стены, этим самым городу был нанесён большой урон.
Через пару десятилетий жизнь населения Эгера была омрачена новым пожаром, сразу за которым последовала эпидемия холеры.
В 1878-ом году вышедшая из берегов речка Эгер затопила центр города, наводнение сопровождалось разушенными домами и человеческими жертвами.
Но в 1800-е годы происходили и позитивные события, одним из них была постройка кафедрального собора во имя Св.Михаила и Св.Иоанна, который известен всем под именем эгерской Базилики.

В XX веке Эгер получил известность как город школ, в начале столетия здесь был построен свой театр, ещё более привлекательным сделало город открытие в 1933 году термальной купальни.
События двух мировых войн коснулись и Эгера, необходимы были долгие годы, чтобы восстановить город и его экономику.
Начиная с 1960-х годов быстрыми темпами строились жилые дома, универмаги, к празднованию тысячелетия Венгрии было закончено строительство одной из жемчужин города – крытого бассейна имени Аладара Битчкеи, спроектированного архитектором Имре Маковец, а в 2008 году на радость многим начал работать один из крупнейших торгово-развлекательных центров региона – Агриа Парк.

На этом наша прогулка окончена.
Небольшой, красивый, уютный городок, в котором население немного перевалило за 32 тысячи, как и многие малые города Чехии имеет свое особенное лицо.
А находясь в Хебе, действительно ощущаешь насколько он пропитан историей и находится на стыке нескольких культур.
Славянское поселение, затем колонизованное германцами.
Хеб прибрало к рукам семейство Штауфенов, самым известным из них был Фридрих I Барбаросса, который перестроил старый град по своему вкусу в императорский пфальц -
в Хебе есть ещё Замок Хеб или Эгерский замок, с сохранившейся башней, часовней и остатками дворца, построенного для императора Фридриха Барбароссы около 1180 года.

Я там ещё не была, т.к. узнала о нем когда писала тему. Следующий раз загляну туда и добавлю в тему.

djuka · 25.08.2026, 17:41

Франконский фруктовый пирог с пудингом (Fränkischer Obstkuchen mit Pudding).

Первый такой пирог я делала с вишней (но лень было фотографировать) и пудинг разложила в пяти местах на бисквитном корже.
Если разложите пудинговую массу кляксами, то бисквитный корж сильнее вылезет наверх, а пудинговая масса будет внизу.
А сегодня наш папа вдруг сказал, что ему так понравилась последняя «Шарлотка» с вишней и что ему понравилось сочетание бисквита и пудинга с фруктовой ноткой, что решила испечь ещё раз.
На этом пироге пудинг решила намазать плотным слоем сверху и после выпечки бисквит остался снизу, а пудинг сверху.
Как вкуснее, не могу сказать, т.к. это на любителя.
Кто, что больше любит. Если бисквит, то второй вариант, если пудинг, то первый.

У франконского фруктового пирога с пудингом — который часто готовят как простой деревенский пирог на противне или как классический открытый пирог с фруктами — нет одного конкретного автора.
Его история — это результат слияния традиционной сельской культуры выпечки и индустриализации кухонного быта, происходившей в конце XIX — начале XX века.
Еще до того, как в Германии пудинг приобрел свой нынешний вид, европейские кондитеры XIX века использовали французский прием: они наносили на основу для торта «crème pâtissière» — нежный заварной крем из молока, яичных желтков, сахара и крахмала.
Этот изысканный слой позволял тесту оставаться хрустящим и идеально сочетался с фруктами.
Однако в сельской местности этот метод долгое время не находил широкого применения из-за дороговизны ингредиентов (в частности, большого количества яиц) и значительных трудозатрат.
Настоящее рождение любимого нами сегодня пирога с пудинговым слоем произошло в конце XIX века.
Появление и широкое распространение промышленного пудинга в порошке (популяризированного такими брендами, как Dr. Oetker) стремительно изменили повседневную домашнюю кулинарию.
Внезапно для сельских хозяек приготовление нежного ванильного слоя стало невероятно простым, доступным и безотказным делом. Дорогостоящие яйца больше не требовались — нужны были лишь молоко и недорогой порошок.

С тех пор пудинг в таких пирогах выполнял двойную функцию.
Во-первых, он служил защитным слоем, не давая фруктовому соку размачивать основу.
Во-вторых, он выступал как усилитель вкуса: сладкая, сливочно-ванильная нотка идеально уравновешивала кислинку местных фруктов и ягод (например, ревеня, крыжовника или кислых яблок).
Пик популярности этого десерта пришелся на годы «экономического чуда» — с 1950-х по 1970-е годы.
Фруктовый пирог с пудингом, покрытый блестящей глазурью, стал безусловной звездой воскресных чаепитий
и местных церковных праздников («Kerwa» - Франконская и верхнепфальцская краткая форма названия праздника освящения церкви (Kirchweih)).
Сегодня этот пирог — воплощение ностальгии и традиций деревенской выпечки.
В лучших франконских традициях его до сих пор часто готовят с высоким бортиком из песочного теста или из бисквитного теста,
а начинку делают на основе пудинга и дополняют его густой сметаной или творогом.

Cкрытый текст -

Cкрытый текст -

24.08.2026, 23:25	#801
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Хеб (чеш. Cheb), ранее — немецкий Эгер. Ч.4. Статуя рыцаря Роланда, фонтан в верхней части площади города Хеб, XVI век. «Рыцарь Роланд, не труби в свой рог, Карл не придет, он забывчив в славе... Горечь баллады хрипит меж строк В односторонней игре без правил.» «Пастух медведей». (Андрей Белянин). В оригинальной «Песни о Роланде» граф Роланд до последнего бережет силы, но в конце неравного боя с басками все же решает протрубить в рог, чтобы вернуть войско Карла Великого. Cкрытый текст - Рыцарь Роланд — легендарный герой средневекового французского эпоса, храбрый военачальник и племянник императора Карла Великого, чей исторический прообраз погиб в Ронсевальском ущелье 15 августа 778 года. Его образ стал главным символом чести, верности и идеального христианского рыцаря. Исторический эгерский кабинет XVII века с рельефной инкрустацией (также известный как эгерский художественный кабинет или «Kabinettkasten»). Антикварная столовая посуда из пьютера (оловянного сплава). Кружка предположительно датируется XVIII или XIX веком. Тарелка украшена гравировкой, на которой изображен герб гильдий или исторические сюжеты. Святая Екатерина. Расписная деревянная скульптура, первая половина XVIII века. Старинная цитра. Исторические документы и инструменты, связанные с фабрикой музыкальных инструментов Йозефа Лутца (Пепи Лутца), располагавшейся во всемирно известном богемском городе Шёнбах (ныне — Лубы, Чешская Республика). Шёнбах (дом № 469) в регионе Эгерланд, недалеко от города Эгер (Хеб), на протяжении столетий считался одним из важнейших центров европейского производства скрипок и струнных инструментов. Рекламная листовка или страницы каталога компании Josef Lutz — производителя музыкальных инструментов, основанного, согласно печатному тексту, в 1873 году. Решетка от фонтана Гильдии на улице Каменна (Штайнгассе). Эмблемы гильдий трактирщиков, пивоваров, плотников, красильщиков и пекарей Лоренца Писториуса и Германа Лоренца по эскизу Иоганна Адольфа Майерля, 1926 год. Деревянная скульптура святого Вацлава Богемского (Святого Вацлава), покровителя Чехии. На его голове — характерная чешская корона святого Вацлава (или герцогская шапка). Копье со знаменем Вацлава: в правой руке он держит деревянное копье с крупным знаменем, украшенным рельефным изображением. Скульптура Святого Вацлава, домовая скульптура с улицы Шлегелгассе, первая половина XVII века. Левая рука покоится на геральдическом щите с традиционным гербовым мотивом. Раньше статуя святого Вацлава стояла на доме. Герб с латинской надписью. В эпоху Возрождения и барокко подобные архитектурные элементы с гербами часто размещали над порталами, на крепостных стенах или в парадных залах городов и резиденциях знатных семей, чтобы зафиксировать акты покровительства, привилегии или права собственности. Модель города Xеб, созданная Альбертом Херольдом, демонстрирующая облик города в 1850 году. Сундук с портретами правителей и потайным замком безопасности. Вероятно, это работа мастера-слесаря из Эгера Матиаса Хербека. Первая половина XVIII века. Анна Мария Райнер, урожденная Пахельбель, дочь последнего протестантского бургомистра, картина маслом, первая половина XVII века. «Камни порока» (также известные как камни позора или бесчестья), которые приходилось носить в качестве наказания за моральные проступки и большой Двуручный меч из собрания последнего палача Хеба. «Бутылка медовухи» – наказание для неверных женщин. Так называемое «Солнце из Нойхауса». Военный трофей, захваченный силами Хеба в замке Нойхаус близ Зельба в 1412 году. На портрете изображен Карл Хус (также Карл Хусс) — известный последний палач города Эгер (Хеб), где его портрет представлен рядом с подлинными орудиями труда палача и предметами из его обширной коллекции диковинок. Он родился 3 января 1761 года в городе Мост, а скончался 19 ноября 1838 года в замке Кёнигсварт. От палача к коллекционеру: наряду со своей профессией палача, накладывавшей на человека клеймо изгоя, он активно занимался ботаникой, медициной, нумизматикой и историческими исследованиями. В числе прочего он написал четырехтомную хронику города Эгер. Связь с Гёте: Хус был высокообразованным человеком; поэтому даже Иоганн Вольфганг фон Гёте во время своего пребывания на курорте несколько раз навещал его, чтобы побеседовать. На металлической поверхности выгравирована надпись: «В награду за преступление». Портрет женщины в чепце (Софи Хус?). Холст, масло, ок. 1810 г. (жена последнего палача города Эгер.) Образцы высококлассных изделий хебских мастеров — жестянщиков и оружейников. Дом Грюнера. Мировой судья Иоганн Себастьян Грюнер (1780-1864). ...был юристом и комиссаром уголовной полиции. Этот краевед из Эгерланда был близким другом поэта Иоганна Вольфганга фон Гёте. Он познакомился с Иоганном Вольфгангом фон Гёте, когда тот проездом останавливался в Эгере по пути на курорт; впоследствии их связывала долгая дружба. Йозеф Себастьян Грюнер состоял в Богемском патриотическом обществе в Праге и Императорском российском минералогическом обществе в Санкт-Петербурге, а также был удостоен золотой медали Великого герцогства Веймарского за вклад в науку. После смерти Грюнера его коллекции минералов были приобретены музеем аббатства Тепла в Западной Богемии. В браке, заключенном в 1811 году, у Йозефа Себастьяна Грюнера и его супруги Терезии Зембш (1788–1862) родились четверо сыновей и одна дочь. Двое из их сыновей — Йозеф риттер фон Грюнер (1813–1889) и Игнац риттер фон Грюнер (1816–1901) — в 1875 году были возведены в дворянское достоинство. Мемориальная доска из дома Грюнера, первая половина 20-го века. Представленная здесь музейная витрина свидетельствует о тесной связи между Иоганном Вольфгангом фон Гёте, городом Хеб (Эгер) и регионом Западная Богемия. В период с 1821 по 1823 год Гёте провел в Хебе в общей сложности 126 дней. В это время он поддерживал тесную дружбу с членом местного городского совета Йозефом Себастьяном Грюнером. Данная витрина посвящена его визитам и местным интересам. Геологическая коллекция (внизу): лоток с ячейками, наполненный образцами минералов и горных пород. Гёте был увлеченным геологом и активно изучал вулканическую активность региона, в частности расположенный неподалеку вулкан Каммербюль (чеш. Коморни-Гурка). На стенах размещены исторические гравюры (в том числе цветной рисунок вулкана Каммербюль), а также письма, заметки и печатные издания. Гостиница «У золотого солнца» и гостиница «У турецкой головы». Картина маслом на холсте, Ф. Шильхабель, 1890 год. Гостиница «У золотого солнца», после ремонта погреба 1890 год. Дверной молоток эпохи Возрождения с двери церкви Святого Николая. Святая Анна и святой Иосиф, 18 век. К числу знаковых экспонатов относятся также сохранившиеся фрагменты алтаря конца XV века из соседнего Острога, включающие скульптурную группу «Оплакивание Христа» и алтарные створки с живописными сценами Страстного пути.

25.08.2026, 10:57	#802
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Хеб (чеш. Cheb), ранее — немецкий Эгер. Ч.5. Особый интерес представляют такие экспонаты, как хебский антепендиум, 1730 год из церкви Святого Николая. Cкрытый текст - Святой Игнатий Лойола, 1676 год. Святой Франциск Ксавье, 1676 год. Портрет горожанки. Картина маслом на холсте, первая четверть XIX века. Музейная витрина с историческими личными вещами, относящимися к концу XVIII или к XIX веку. Эти предметы были характерны для быта и моды высших слоев общества: складной веер — искусно выполненный ручной веер с цветочным узором, служивший модным аксессуаром, символом статуса и средством для скрытого общения. Лорнет или очки — классическое приспособление для улучшения зрения с круглыми линзами и цепочкой, позволяющей носить их на шее или держать в руке. Альбом для стихов или записная книжка с рукописными записями (некоторые выполнены шрифтом зюттерлин или куррент) и небольшой пейзажной иллюстрацией на левой странице. Футляр или кошелек из темной кожи, вероятно, предназначавшееся для хранения документов, монет или очков. Портрет девушки, 1830 год. На ступенчатых полках разместились многочисленные богато украшенные деревянные цеховые сундуки (чеш. «Cechovní truhlice»), увенчанные традиционными оловянными кувшинами и цеховыми кубками. На заднем плане, на стене, висят исторические портреты выдающихся личностей и серия красочных гербов. Обзор фахверковых построек. А дальше идет экспозиция «По следам фахверковой архитектуры Эгерланда» - богато иллюстрированную карту, демонстрирующую разнообразие сельских фахверковых построек исторического региона Эгерланд с уникальным архитектурным наследием и культурным ландшафтом приграничья, где сходятся границы Богемии, Баварии и Саксонии. Историческая обстановка комнаты в деревенском стиле. Стулья и столы всегда расписывали и у каждого был свой стул, как в сказке про «Трех медведей»!:) На открытке изображена молодая женщина в традиционном региональном костюме, держащая в руках миску с дымящимися кнедликами, датируемая примерно 1900 годом. Внизу напечатано приветственное стихотворение на эгерландском диалекте («Gouta Kniadla dỡi diar taug'n...»), а справа — приветствие «Gröiss Gott!». Культурный контекст: Эгерланд — историческая область на границе Богемии (Чехия) и Баварии (Германия), известная своими обычаями, костюмами и такими кулинарными особенностями, как эгерландские кнедлики. Штрудли (штрудель) на кефире по-немецки. Слоган на баннере написан на эгерландском диалекте и гласит: «I trink loa änas möia wöi Egrisch Aktien Böia!» В переводе на литературный немецкий это означает: «Я пью только Egerer Aktienbier!» название Egerer Aktienbier отсылает к исторической пивоварне Egerer Bierbrauerei AG (Akciový pivovar Cheb) в городе Хеб (Эгер), славившейся своей продукцией до прекращения производства в конце XX века. Изображение передает атмосферу дружеских посиделок в трактирах региона Эгерланд; на нем запечатлены мужчины в традиционных темных костюмах, характерных шляпах и с трубками, собравшиеся вместе за кружкой пива. Общие черты Эгерланда, роднящие его с сельским архитектурным наследием Баварии и Саксонии. Музей расположен в историческом «Доме Пахельбеля» (Pachelbelův dům) — месте, где в феврале 1634 года был убит знаменитый имперский генералиссимус Альбрехт фон Валленштейн. Одна из главных экспозиций посвящена ему самому, его жизни и событиям Тридцатилетней войны. На заднем плане можно увидеть историческую фигуру в костюме той эпохи; рядом представлены образцы древкового оружия (например, алебарды или пики). Витрины и информационные стенды рассказывают об истории города и исторических сокровищах региона. Немецкие мушкетеры во время Тридцатилетней войны (1618–1648) составляли основу пехоты как в католических, так и в протестантских германских армиях. Они вооружались тяжелыми фитильными мушкетами, вели огонь залпами и действовали в тесной связи с пикинерами для защиты от кавалерии. Практически не носили доспехов из-за тяжести оружия и необходимости подвижности. Короткая шпага или кинжал для самообороны в ближнем бою. В начале войны в немецких полках преобладали пикинеры (до 2/3 пехоты), а мушкетеры составляли лишь около трети. Под влиянием шведской тактики доля мушкетеров постепенно росла. Строились в несколько рядов (от 3 до 6 шеренг), применяя метод «караколя» или непрерывного огня сменой шеренг. Были беззащитны в рукопашной схватке без прикрытия пик, поэтому держались в центре или на флангах батальонов. Основной угрозой пехоте ещё в XVI веке стали пушки. Попадание ядра в баталию влекло огромные потери. Опасность представлял также охват — ведь пики подразделения могли быть направлены лишь в какую-то одну сторону. Поэтому предпринимались попытки усовершенствовать строй. В Испании была изобретена «терция»: построение 20 рядов в глубину и 60 — по фронту. Обойти её было труднее, да и число жертв артиллерийского огня несколько сокращалось. Но больший успех имело построение колоннами 30 человек в глубину и всего 16 по фронту. Казалось бы, 4 колонны являлись столь же лёгкой целью для вражеских ядер, как и 2 баталии. Но первое впечатление обманчиво. Колонне было проще выбирать дорогу, и простреливаемое пространство она преодолевала значительно быстрее. Кроме того, до конца XIX века пушки не имели механизма наведения по горизонтали. Ориентируясь на борозды, оставляемые на земле рикошетирующими ядрами, командир мог пытаться провести свой отряд между линиями огня двух соседних орудий. Наступление колоннами хорошо зарекомендовало себя и практиковалось более 200 лет. В войну так или иначе оказались втянуты почти все страны Европы, от Португалии до Швеции и Польши. Но особенно сильно она ударила по Чехии, Германии и Фландрии, на территории которых, в основном, шли боевые действия, сопровождаемые массовыми убийствами мирных жителей. К концу войны Германия потеряла более шести миллионов человек, почти половину своего тогдашнего населения. Конечно, далеко не все жертвы были убиты, миллионы жизней унес голод и эпидемии. Многие города и районы полностью обезлюдели, а довоенная численность населения восстановилась только через 100 лет, несмотря на то, что Папа римский по окончании войны пошел на беспрецедентный шаг, временно разрешив в католических землях Германии многоженство. Принцип "cujus regio, ejus religio" (чья власть, того и вера) положил конец полуторавековой эпохе религиозных войн. Тридцатилетняя война оставила заметный след в изобразительном искусстве, ее трагизм и героика запечатлены на многих гравюрах и живописных полотнах. В течение XVI-XVII веков традиционные феодальные армии во всё большей мере сменялись армиями наёмными. Что, впрочем, ещё не означало появления регулярного войска. С одной стороны, короли последовательно предпочитали полностью лояльных (пока жалование выплачивалось в срок) ландскнехтов своевольным вассалам. Такие необходимые для развития капитализма прогрессивные преобразования, как ликвидация феодальной раздробленности и появление централизованных национальных государств, были бы невозможны без концентрации всей военной силы в руках правителя. Но, с другой стороны, капитализм-то был развит ещё очень слабо. И на собранные налоги король постоянное войско содержать не мог. Наёмники (желательно иностранцы, чтобы уж точно гарантировать их независимость от местной знати) набирались только в случае войны, обычно сроком на полгода. Страница из руководства по военному делу Иоганна Якоби фон Вальдхаузена, изданного во время Тридцатилетней войны. Для ускорения процесса вербовки солдаты нанимались не «поштучно», а целыми сработавшимися коллективами. Уже с собственными командирами и, естественно, с оружием. В промежутках между наймами «банды» (полки) ландскнехтов обычно стояли на территориях карликовых германских государств, занимаясь боевой подготовкой и вербовкой личного состава. Передвижения безработных, а потому «нейтральных» полков по Европе, а также их правовой статус в местах базирования оговаривались в то время специальными законами. Наёмный солдат получал от своих командиров регулярную плату и обучался действиям в строю, но и только. Оружие, продовольствие и экипировку он приобретал сам. Сам нанимал себе прислугу и заботился о перевозке своего имущества (в результате чего нонкомбатантов в войске оказывалось больше, чем солдат). Сам же он оплачивал и уроки фехтования, если желал научиться владеть оружием. Порядок и боеспособность поддерживались каптенармусами (капитанами-оружейниками), следящими за тем, чтобы бойцы имели положенные по штату оружие и экипировку. Тем, кто пропивал свои пики и шпаги, грозило немедленное увольнение. Желая привлечь на свою сторону полк, наниматель устраивал смотр. При этом в расчёт принималось не только вооружение, но и средний рост солдат, а также их внешний вид. Солдаты, смахивающие на разбойников или бродяг, не котировались, ибо возникали справедливые опасения, что они именно те, кем кажутся... Из боевых качеств проверялись только строевая подготовка, от которой зависела возможность применить пики, и умение мушкетёров набивать свои «трубы». Процедура заряжания мушкета: отделить фитиль, высыпать в ствол порох из зарядца, извлечь шомпол из ложа, забить шомполом первый пыж из подсумка, забить шомполом пулю, забить второй пыж, убрать шомпол в ложе, открыть полку и высыпать на неё порох из рожка, закрыть полку, присоединить фитиль... В то время редко делали более одного залпа за сражение. Помимо наёмников элитных, составлявших в XVII веке главную ударную силу армии, существовала ещё и обширная категория бойцов «для числа». Как только начиналась война, к армии за символическую плату присоединялись «охочие люди»: итальянцы, немцы, гасконцы, шотландцы, а также искатели приключений уже неопределимой на глаз национальности. Вооружение их было очень разнообразным: тесаки, кортики, клейморы, алебарды, копья, самопалы, арбалеты, луки, круглые щиты. Некоторые приводили и верховых лошадей класса «Росинант». Организация у наёмников этого сорта отсутствовала. И быстро привнести её было невозможно. Ведь король не располагал «лишними» сержантами и офицерами. Уже на месте из добровольцев стихийно формировались отряды, скорее заслуживающие именоваться ватагами. Ввиду нулевой боевой ценности задачи этих формирований обычно сводились к охране тылов и коммуникаций. В мирное время военные силы государства ограничивались гвардией — фактически телохранителями короля. Хрестоматийными примерами подобных подразделений являлись известные из произведений Дюма королевские мушкетёры и гвардейцы кардинала. Не менее знаменитая (хотя и преувеличенная писателем) вражда между которыми была обусловлена тем, что гвардейцы занимались поддержанием порядка в Париже (в других городах ещё не было полиции), а мушкетёры в свободное от охраны Его Величества время слонялись по улицам и хулиганили. Гвардию не распускали в мирное время, но в остальных отношениях её бойцы ничем не отличались от наёмников. Точно так же они приобретали снаряжение сами (за исключением форменного плаща) и сами же учились владеть оружием. Отряды эти предназначались для выполнения церемониальных и полицейских функций, а потому боеспособность их не выдерживала практических испытаний. Так, в первом же настоящем бою обе роты королевских мушкетёров устремились в конную атаку со шпагами наголо, были разбиты и расформированы. Сражаться ни в конном, ни в пешем строю (то есть крутить «караколе» с мушкетами) соратники д’Артаньяна не умели. Исторические Валленштейнские игры (Wallenstein-Festspiele) пользовались популярностью и в других городах. Видеоматериалы с фестиваля в Альтдорфе. Фестиваль Валленштейна в Альтдорфе — это мероприятие, которое проводится раз в три года в летний период в городе Альтдорф (недалеко от Нюрнберга) и ведет свою историю с 1894 года. Фестиваль охватывает пять летних уикендов; в это время рыночная площадь наполняется оживленной атмосферой средневековья, здесь работают многочисленные торговые ряды и проходит разнообразная развлекательная программа. Кульминацией праздника становится торжественное шествие, во время которого все участники проходят по улицам города. В дни фестиваля во внутреннем дворе бывшего Альтдорфского университета силами большого коллектива актеров-любителей под руководством профессиональных режиссеров ставятся народная пьеса «Валленштейн в Альтдорфе» и драма Фридриха Шиллера «Валленштейн». История фестиваля началась 12 августа 1894 года, когда в Альтдорфе впервые была показана народная пьеса «Валленштейн». В центре сюжета — фигура Валленштейна, который в 1599 году некоторое время учился в Альтдорфском университете; за этот период он приобрел дурную славу — отчасти из-за того, что в порыве ярости едва не забил до смерти своего слугу. Уже в 1894 году программа мероприятия включала в себя разбивку лагеря, смену караула и торжественное шествие. Впоследствии фестивали проводились в 1895, 1899, 1906, 1909, 1912, 1925, 1933, 1936 и 1939 годах. С 1912 года организацией занимался «Фестивальный комитет». В 1925 году этот комитет был преобразован в ассоциацию, однако в 1936 году она прекратила свое существование, так как не удалось найти подходящих кандидатов для формирования правления. Традиция фестиваля возродилась в 1950 году, после окончания Второй мировой войны. В дальнейшем фестивали проходили в 1952, 1955 и 1958 годах под эгидой местного общества краеведения и туризма («Heimat- und Verkehrsverein»). С 1955 года фестиваль проводится каждые три года. Лагерь, который сегодня занимает практически весь исторический центр города, изначально (с 1970 года) располагался лишь на Замковой площади («Schlossplatz») и служил исключительно для обеспечения бытовых нужд участников. В 1976 году впервые был организован исторический «Двор ремесленников» (Handwerkerhof); его работой руководит Альтдорфское объединение ремесленников и подмастерьев. 24 марта 1959 года 93 человека основали «Ассоциацию фестиваля Валленштейна» («Wallenstein-Festspielverein»), чтобы объединить всех участников под единым организационным началом. Доходы от членских взносов, составлявшие около 2000 немецких марок, были призваны обеспечить финансовую устойчивость фестиваля. Сегодня один сезон приносит около 300 000 евро выручки. В 1961 году ассоциация начала самостоятельно изготавливать и собирать костюмы. К 1966 году она впервые смогла полностью обеспечить себя необходимым гардеробом. На сегодняшний день коллекция насчитывает около 1000 костюмов. С 1973 года наряду с народной пьесой ставится драма Фридриха Шиллера «Валленштейн». Эта постановка представляет собой сокращенную версию, основанную преимущественно на первой части — «Лагерь Валленштейна» («Wallensteins Lager»); однако с 1988 года в нее также включены сцены, изображающие последующие события, вплоть до убийства Валленштейна. Среди известных режиссеров этих постановок — Михаэль Абендрот и Оливер Карбус. С 2009 года фестиваль проходит в течение пяти выходных вместо прежних семи. Чтобы компенсировать это сокращение, субботнюю программу расширили, выйдя за рамки одного лишь мероприятия «Долгая ночь». По субботам (а также в пятницу, 24 июля 2015 года) в 20:30 показывали классическую пьесу Фридриха Шиллера «Валленштейн». По воскресеньям в 13:15 и 15:30 представляли народную пьесу Франца Диттмара «Валленштейн в Альтдорфе». В 2015 году мероприятия в лагере проходили по воскресеньям с 11:00 до 20:00 (как и раньше), а также по субботам — с 17:00 до 01:00. По традиции проводилась и «Долгая ночь», длившаяся до 03:00. В годы проведения фестиваля «Валленштейн» «Долгая ночь» заменяет собой обычно устраиваемый праздник Старого города; она отличается особой, зрелищной атмосферой лагеря, которую создают жонглеры, пожиратели огня и музыканты — многие из них входят в состав приезжих трупп. На сегодняшний день в состав объединения, организующего фестиваль, входит около 600 человек, однако общее число участников достигает почти тысячи. Вместе с коллективами из Альтдорфа выступают маршевые оркестры и группы из других городов, которые, как правило, сменяют друг друга каждую неделю. Экспозиция XIX и XX века. Дамский велосипед марки Premier Klasik, 1935 год — это редкий исторический коллекционный экземпляр довоенной эпохи. Для таких винтажных велосипедов характерны классические конструктивные особенности: тормозная система с тяговым приводом, кареточный узел колоколообразной формы с масленками, рулевой демпфер и традиционные втулки Torpedo производства Fichtel & Sachs. Многовековая традиция изготовления музыкальных инструментов, сложившаяся в богемско-саксонском «Музыкальном уголке». В то время эта школа скрипичных мастеров была переведена из расположенного неподалеку города Лубы (Шёнбах) в Хеб и присоединена к среднему профессиональному учебному заведению. Скрипичная мастерская Вернера Бройта в Шенбахе, около 1925 года.

25.08.2026, 12:11	#803
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Хеб (чеш. Cheb), ранее — немецкий Эгер. Ч.6. ESKA и Premier. Оба производителя базировались в Эгере: компания Premier начала свою деятельность в 1893 году, а ES-KA — в 1911-м. Изначально эти предприятия, бывшие в то время мировыми лидерами, выпускали велосипеды, а впоследствии перешли к производству мотоциклов. Марки ESKA и Premier остались в прошлом. После 1945 года заводы в Эгере были национализированы Чехословакией. Впоследствии их деятельность ограничилась выпуском велосипедов, а в 1996 году они окончательно прекратили работу. Этот коллекционный экземпляр был выпущен в 1941 году и имеет номер шасси 784608. Он оснащен двухтактным двигателем Fichtel & Sachs рабочим объемом 98 см³. Мощность двигателя составляет 2,25 л. с., а максимальная скорость — около 55 км/ч. При сухой массе 62 кг и грузоподъемности 100 кг этот мотоцикл изначально задумывался как простое транспортное средство. На рулевой колонке закреплена эмблема завода ES-KA с надписью «Sudetengau Eger» (Судетская область, Эгер). Два номерных знака свидетельствуют о насыщенной истории этого транспортного средства. Первоначально мотоцикл был зарегистрирован в Германском рейхе (ориентировочно в 1940 году) с номером: II H 219755. (II означает Баварию, H — Верхнюю Франконию.) После окончания войны, в 1948 году, мотоцикл был вновь поставлен на учет. Буквы «A B» указывают на принадлежность к американской зоне оккупации (Бавария). Номер «583» обозначает район Кобург-Ланд, а «22» — идентификатор владельца. Cкрытый текст - Чешское художественное стекло и роскошный хрусталь оставили глубокий след в истории Европы. Богемское стекло, Бемское стекло, Богемский хрусталь (нем. Böhmisches Glas, Böhmischer Kristall) — историко-региональная разновидность декоративно-прикладного искусства: изделий из стекла, сформировавшаяся в Средние Века в землях Центральной Европы: Богемии (позднее Чехия), Моравии, Чешской Силезии, Верхней Саксонии. Расцвет богемского стеклоделия относится к XVII—XVIII векам. Чернильница, бронза, литье и патинирование, Германия, 1898-1900 гг. Мемориальная доска из темного дерева, посвященная погибшему солдату Первой мировой войны. На доске выгравирована надпись «Памяти» (Remembrance), указано имя солдата, погибшего в мае 1917 года, а также приведено личное прощальное письмо: Посвящается павшему солдату (погибшему в возрасте 21 года — на 22-м году жизни — у горы Хермада / в селении Джамиано, регион Кюстенланд). Историческая фигура для вбивания гвоздей, относящаяся к эпохе Первой мировой войны. Скульптуры такого типа также известны как «военные фигуры для вбивания гвоздей» («Kriegsnagelung»). В ходе патриотических акций по сбору средств, широко распространенных в Германии и Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны, граждане могли за денежное пожертвование (на нужды раненых или семей погибших) вбить гвоздь в специально установленную деревянную скульптуру. В зависимости от размера пожертвования использовались железные, латунные или серебряные гвозди, благодаря чему деревянная статуя постепенно приобретала вид рыцарских доспехов. Представленные в витрине серо-голубой мундир и фуражка, а также исторические винтовки, относятся к эпохе Австро-Венгрии — а именно к периоду непосредственно перед Первой мировой войной и во время нее. Характерный оттенок формы известен в истории как «Hechtgrau» («щучье-серый»). Мундир и фуражка цвета «щучий серый» отличается характерным стоячим воротником с небольшими светлыми петлицами; на груди закреплена медаль за заслуги. Расположенная над ним фуражка — это типичный полевой головной убор Императорской и Королевской (k.u.k.) армии. Этот характерный серо-голубой оттенок был стандартным цветом формы в начале Первой мировой войны (1914 г.). Однако вскоре выяснилось, что он слишком демаскирует солдат в полевых условиях, поэтому, начиная с 1915 года, его постепенно заменили на менее заметный цвет «Feldgrau» (полевой серо-зеленый). Слева от мундира выставлены магазинные винтовки (системы Манлихера) и штыки, входившие в то время в стандартное оснащение войск. В нижней части витрины также находятся ручная граната и стальной шлем более позднего образца. Историческая форма чехословацкой жандармерии («Četnictvo») — в частности, парадный или служебный мундир времен Первой Чехословацкой республики (ок. 1918–1938 гг.) и представлена история правоохранительных органов и жандармерии на чешских землях. Комната обставлена мебелью из темного дерева, украшена коврами с узором, а стены выкрашены в зеленый цвет — всё это выдержано в стиле начала XX века. На изображении представлен коллаж из вырезок из исторических газет и листовок, освещающих, в частности, период национал-социализма и аннексию Судетской области в 1938–1939 годах (в том числе с упоминанием городов Эгер/Хеб). Среди материалов присутствуют официальные объявления, воззвания и образцы пропаганды — например, заголовки, сообщающие о введении военного положения, и упоминания нацистских организаций (март 1939 года). Эгер 1936 – 1938 год. 1945 – 2000 года. Этнографическая печь Вилли (Виллибальда) Русса (Williho Russe) — уроженца Красного. Свадебные росписные шкафы — это традиционные предметы мебели с ручной росписью, которые дарили на свадьбу или использовали для хранения приданого невесты. Традиционный деревенский деревянный стул с ажурной спинкой, украшенной небольшими резными фигурками. Старинный фермерский шкаф ручной росписи (предположительно из Альпийского региона или Южной Германии, датируемый примерно 1800 годом), украшенный характерными цветочными мотивами и сюжетной росписью на филенках. Роспись на филенках — это декоративное оформление утопленных или выступающих участков (филенок) на дверях, мебели, стенах или ставнях с помощью узоров, растительных орнаментов или сюжетных рисунков для акцентирования деталей. История этой печи столь же насыщена событиями, как и история самого Хебского края. Она была создана в тяжелые годы Второй мировой войны по заказу существовавшего тогда в Хебе Этнографического музея (Museum für Volkskunde). Идейными вдохновителями проекта выступили этнограф, филолог и педагог, доцент Йозеф Ханика, а также директор архива и музея Хеба доктор Хериберт Штурм. Печь работы Русса — уникальный музейный экспонат, украшенный множеством мастерски выполненных изображений на этнографические темы. Она во всей полноте отражает не только события сельской жизни — от Масопуста (карнавального периода) и майских праздников до Рождества, — но и важные вехи личной жизни, такие как свадьбы и крестины. Несмотря на многочисленные перипетии, печь все же попала в Хеб. Теперь, после сложной реставрации (необходимость в которой возникла из-за повреждений, полученных во второй половине XX века), посетители музея могут увидеть ее своими глазами. Это монументальное произведение, созданное в 1941–1944 годах, достигло места своего назначения с опозданием почти в сорок лет. После завершения работы печь не была отправлена в Хеб, которому в то время угрожали бомбардировки союзников, а оставалась в мастерской В. Русса до конца Второй мировой войны. Предпринятые в послевоенное время попытки музея Хеба перевезти и установить печь не увенчались успехом. Вновь произведение появилось на публике лишь в 1952 году, когда его разместили в экспозиции недавно открытого районного музея в помещениях реконструированного замка Локет. Позднее, до мая 1972 года, печь убрали из экспозиции из-за ее «идеологической неприемлемости» и приговорили к утилизации. От уничтожения ее спасло лишь счастливое стечение обстоятельств, связанное с хозяйственными договорами, заключенными в начале 1980-х годов. В том же столетии печь доставили в Хеб, где после сложной реставрации она с 1993 года экспонировалась в замке, находившемся тогда в ведении музея Хеба. В феврале 2020 года было принято решение о повторной реставрации; печь перевезли в мастерскую Сильвы Антонии Чекаловой, где начались работы по ее спасению. Из-за сложности процесса и непредвиденной задержки, вызванной эпидемией коронавируса, первоначальные сроки возвращения и последующего монтажа были перенесены. В 2022 году, преодолев все перипетии, печь наконец обрела достойное место в экспозиции и стала эксклюзивным элементом и украшением постоянной выставки музея Хеба. Ретро кухня, где многие увидят свое детство!:) На этой табличке начертано чешское благопожелание «Dej Bůh šťěstí» («Да дарует Бог счастье») — фраза, часто звучащая как полный девиз: «Dej Bůh šťěstí tomu domu» («Да дарует Бог счастье этому дому»). У нас дома был именно такой футбол в детстве.:)

25.08.2026, 15:23	#804
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Хеб (чеш. Cheb), ранее — немецкий Эгер. Ч.7. «Маршрут Валленштейна» представляет собой тематически целостную часть экскурсии, посвященную личности Альбрехта фон Валленштейна и связанным с ним событиям Тридцатилетней войны. Cкрытый текст - В музее выставляются шпага Валленштейна, его седла, сапоги и то самое орудие убийства. В русской литературе принято написание "Валленштейн", в чешской "Вальдштейн", точнее Альбрехт Венцеслав Эйсебиус из Вальдштейна. Род Вальдштейнов был древним, однако бедным и до начала XVII в. малозначимым. У своих родителей Альбрехт был единственным сыном, кроме него в семье было две дочери. В первые годы нового столетия молодой шляхтич по обычаю той поры предпринимает длительное путешествие по заграницам (Италия, Франция, Германия), а вернувшись домой, поступает в императорскую армию. Здесь хотя и опаснее, но сытнее, к тому же сразу открываются большие карьерные возможности. Валленштейн принадлежал к древней чешской дворянской фамилии Вальдштейнов, исповедовавшей протестантскую веру. Рано осиротев, был отправлен на воспитание к дяде по материнской линии, Генриху Славате в его замок Кошунберг. Генрих Славата принадлежал к Богемским братьям, и первые два года жизни у дяди Валленштейн учился у них. Через два года дядя определил его в латинскую школу в Гольдберге. В 1599 году в этих местах разразилась эпидемия чумы, и Валленштейн направился в лютеранскую школу Альтдорфа. Вопреки популярному мнению о том, что Валленштейн учился у иезуитов в Оломоуце, оно не находит никаких документальных подтверждений. В это же время умирает дядя Валленштейна, Генрих Славата. Пребывание в Альтдорфе было коротким и бурным. Вскоре горячего повесу исключили из учебного заведения за участие в нескольких эпизодах, порочащих репутацию. После чего он совершает путешествие по Италии, Франции, Нидерландам и Германии. В 1602 году будущий полководец вернулся на родину в своё имение Германица. В 1604 году в Венгрии разгорелся конфликт с турками, и Валленштейн вступил в ряды имперских войск в чине прапорщика под командованием генерала Басти. После заключения мира Валленштейн вернулся в Богемию и принял католицизм. Не вызывает сомнений, что он сделал это до 1608 года, так как в этом году он совершил важный в своей жизни шаг — женился на богатой вдове, католического вероисповедания, которая в 1614 году умерла, возможно от чумы, оставив супругу своё состояние. Не сохранилось достоверных источников, которые рассказали бы об истинном отношении Валленштейна к супруге, но никаких упоминаний о любовницах и внебрачных детях так же нет. Вдовец организовал подобающие похороны и даже приказал заложить в своих моравских владениях монастырь в её честь. Более того, через много лет, достигнув пика своего могущества, он заложил в своей столице, в сердце своих земель, городе Гичин, ещё один монастырь и перезахоронил её в нём. Это и другое наследство, полученное тогда же от дяди, дали ему возможность играть важную роль при дворе императора Матвея. В кратковременную войну 1617 года между Венецией и герцогом Фердинандом Штирийским (будущим императором), Валленштейн сформировал за свой счёт отряд конницы (200 человек) и привёл его к герцогу, вследствие чего вошёл у него в большую милость. Во время осады Градишки Валленштейн смог пробиться к осаждённым, возглавляемым командующим Бальтазаром Маррадасом, с подкреплением и продовольствием. За этот подвиг Валленштейн получил чин полковника и был возведён в графское достоинство. В дальнейшем ходе кампании он выказывал примерную неустрашимость, а своей щедростью, равно как заботливостью о войсках, приобрёл такую известность, что каждый считал за честь служить в его отряде. По окончании похода, он был назначен командиром полка земской милиции в Моравии; вскоре вступил во второй брак с дочерью графа Гарраха, советника и любимца императора, при этом получил графское достоинство, звание канцлера и начальство над моравской милицией. Центральным объектом осмотра музея является комната, где 25 февраля 1634 года был убит генералиссимус имперских войск. Валленштейн был уволен с военной службы 13 августа 1630 года после того, как императора Священной Римской империи Фердинанда II стали беспокоить амбиции генералиссимуса. Однако несколько поражений от протестантских армий вынудили императора Фердинанда вновь призвать Валленштейна на военную службу, что позволило переломить ход войны в пользу императора. Недовольный тем, как император отнёсся к нему, Валленштейн стал рассматривать возможность союза с протестантами, но был убит одним из должностных лиц армии по имени Уолтер Деверё. Между тем полковник Батлер, начальник конвоя Валленштейна, будучи подкуплен генералами Пикколомини и Галласом, 25 февраля 1634 года, с помощью двух офицеров, коменданта крепости шотландца Джона Гордона и его соотечественника майора Уолтера Лесли, изменнически умертвил приближенных Валленштейна фельдмаршала Кристиана Иллова, генерала Адама Терцки, полковника Вилема Кински и ротмистра Ноймана. В то же время капитан Деверё с драгунами вломился в спальню герцога, который уже лежал в постели. Увидев, в чём дело, Валленштейн встал, прислонился к стене и спокойно принял смертельный удар алебардой в грудь. Убийцы были щедро награждены за счёт имущества погибшего герцога. Каждый из 36 драгун полка Бутлера, принимавших участие в ночном избиении, получил по 500 талеров. Капитану Уолтеру Деверё, согласно мнению историков, направлявшему последний удар в грудь полководца, стоявшего перед ним в ночной рубахе, досталась 1000 талеров. Уолтер Батлер получил из конфискованных владений имения Доксы и Бернштейн, Джон Гордон — имения Снидары и Скршиваны. Запоздалый визит астролога. Карл Пилоти, 1855. Широко распространено предание о том, что Валленштайн пригласил астролога посетить его в полночь с тем, чтобы узнать своё будущее. Астролог запоздал. Эта сцена изображена на картине Пилоти, которую высоко ценил И. Е. Репин. Альбрехт фон Валленштейн был похоронен в картузианском монастыре, в городке Вальдице, неподалёку от города Йичин. В 1785 году, после ликвидации монастыря в ходе реформ Иосифа II, его останки были перенесены в капеллу Святой Анны, расположенную в замке города Мнихово-Градиште, где они и покоятся по сей день. Фридрих Шиллер, создав о Валленштейне цикл драм, насыщенных пафосными монологами о долге солдата и человека, о чести, верности присяге, о тяжести принятия сложных решений, не изображает момента гибели полководца. На сцене убивают верного слугу, не пускающего вооруженных солдат в спальню. Далее по пьесе крик полковника Бутлера "Ломайте дверь!" и ремарка: "Они, перешагнув через труп, направляются в галерею. Слышно, как в отдалении одна за другой рушатся две двери. Глухие голоса, стук оружия, затем внезапно глубокая тишина". В действительности ночь на 25 февраля 1634 года в замке города Эгера (нынешний Хеб) была гораздо более страшной и кровавой. Бутлер, начальник охраны в замке, выполняя распоряжение самого императора, расправился вначале с верными Валленштейну генералами, а потом уж подступился к спальне своего командира. Когда капитан Деверу с драгунами ворвался туда, бряцая оружием и доспехами и разгоняя мрак факелами, герцог лежал в постели. Разбуженный, он встал, прислонился к стене и, по признанию убийц, спокойно принял смертельный удар алебардой в грудь (хотя какое там могло быть спокойствие, навалились, наверное, разом и добивали сообща, пока не затих). Позднее убийцы были щедро вознаграждены из имущества погибшего. После смерти Валленштейна каждый из 36 драгун полка Бутлера, принимавших участие в ночном избиении, получил по 500 талеров. Капитану Вальтеру Деверу, согласно мнению историков, направлявшему последний удар в грудь полководца, стоявшего перед ним в ночной рубахе, досталась 1000 талеров. Вальтер Бутлер получил из конфискованных владений имения Доксы и Бернштейн, Джон Гордон – имения Снидары и Скршиваны. Так закончил свою жизнь один из самых значительных полководцев XVII века, главнокомандующий католической армии в Тридцатилетней войне, генералиссимус "Океанического и Балтийского морей", герцог Фридландский и Мекленбургский Альбрехт Венцеслав Эйсебиус Валленштейн, утративший напоследок доверие императора Фердинанда II Габсбурга. Своим высокомерием и надменностью Валленштейн давно уже вызывал раздражение немецких князей, особенно главы Католической лиги Максимилиана Баварского. После поражения от шведов под Лютценом врагам и завистникам командующего удалось представить его императору как предателя и заговорщика, посягающего на престол. Император послал войска доставить ему герцога живым или мертвым. Доставили мертвым после того, как окружение полководца, поколебавшись (это как раз у Шиллера подробнее всего и представлено – как колеблются), устроило ночную резню. Соображения императора были отнюдь не беспочвенны. Герцог давно уже вел переговоры со шведами, в то время как помогавший ему в этом чех Ярослав Сезима Рашин строчил тайные донесения в Вену. У Шиллера представленный велеречивым и задыхающимся от собственного благородства Валленштейн незадолго до роковой развязки встречается со шведским полковником Густавом Врангелем, которому в таких словах объясняется в любви к шведам: "Полковник Врангель, был всегда я сердцем Друг шведам. Это вы под Нюрнбергом Узнали и в Силезии; вы были Не раз в моих руках, и постоянно Я вам давал возможность ускользнуть". Историки шведского Врангеля не вспоминают, но факты сношений командующего с противником подтверждают вполне, как и исключительное честолюбие Валленштейна и его возможное стремление стать чешским королем. В таком освещении расправа над ним представляется не то чтобы оправданной, но, во всяком случае, обусловленной. Валленштейн создан был повелевать и брать от жизни все, что возможно. То и другое получалось у него до последнего момента превосходно. Приданое его первой жены, Лукреции фон Ландек, позволило ему самолично формировать войска и попасть в поле зрения интересов Габсбургов в Чехии. От брака с графиней Изабеллой фон Гаррах у Валленштейна был сын (умер во младенчестве) и дочь Мария Элизавета (1625-1662), на момент его смерти ещё совсем девочка. От неё ведут своё происхождение чешские графы Кауницы. Когда в 1618 году вспыхнуло восстание в Моравии и Богемии, Валленштейн спас из Ольмюца государственную казну, участвовал со сформированным им кирасирским полком в подавлении восстания и очистил всю страну от протестантских войск, за что был произведён в генерал-майоры с назначением губернатором Моравии. В войне с Габором Бетленом, князем Трансильвании, нанес ему решающий удар — поражение при Штандмюце, а его союзнику, маркграфу бранденбург-эгерндорфскому — при Кремзире (1621 год). Скупив в Богемии многие конфискованные имения и получив от императора обширное Фридландское поместье на границе Силезии, включая сам замок Фридланд, а также Либерец, Грабштейн и Валечов, Валленштейн стал одним из богатейших людей в Австрии. В 1623 году за победу над Габором Бетленом он был возведён в звание имперского князя и герцога. В 1625 году, когда средства императора для войны с протестантами совершенно истощились, Валленштайн, обладавший 30-миллионным состоянием, предложил сформировать 50-тысячную армию за свой счёт, при условии быть её главнокомандующим и отбивать расходы на неё контрибуциями с неприятельских земель. И Фердинанд согласился на это. Слава и щедрость Валленштейна быстро привлекли под его знамёна наёмников со всей Европы. С этой новонабранной армией он разбил графа Мансфельда; разгромил княжества Мекленбург, Померанию, Шлезвиг, Голштинию; при помощи фельдмаршала Тилли нанёс решительный удар армии Кристиана IV, принудивший датчан заключить в 1629 году мирный договор в Любеке. Завоёванные Валленштейном мекленбургские владения были пожалованы ему императором с титулом герцога Мекленбургского. Но по мере успехов Валленштейна, высокомерие и надменность развились в нём до последних пределов и навлекли на него ненависть имперских князей, возмущённых, кроме того, и насилиями его войск. Уступая их жалобам, изложенным на Регенбургском съезде (в 1630 г.), император лишил Валленштейна верховной власти над католическим воинством. Последний принял это известие с гордым равнодушием и, оставив армию, удалился в Прагу, где зажил частным лицом. Бездействие его, однако, продолжалось недолго; наступление шведского короля Густава Адольфа заставило императора вновь обратиться к помощи Валленштейна, но сам он только после долгих просьб согласился (1632) принять начальство над армией. Своё согласие он обставил такими условиями, которые давали ему неограниченную и бесконтрольную власть не только в армии, но и в землях, ею занимаемых. Набрав новые полки, Валленштейн взял Прагу, очистил Богемию от саксонских войск; но, двинувшись после в Баварию, он, несмотря на тройное превосходство сил, три месяца простоял под Нюрнбергом, занятым Густавом-Адольфом, и от боя уклонялся. Потерпев затем поражение под Лютценом, Валленштейн отступил в Богемию, и, убедившись, что вытеснить шведов из Германии трудно, решился достигнуть этого посредством постепенного отторжения от них союзников. Для этого он вступил в переговоры с курфюрстом саксонским и, продолжая решительные военные действия против шведов там, где мог бить их по частям, щадил их протестантских союзников в Германии. Это послужило врагам герцога предлогом для обвинения его в измене. Ещё большим поводом к обвинению Валленштейна послужило освобождение взятого им в плен графа Турна, главы восстания в Богемии. Особенно злобствовали на Валленштейна иезуиты. Старинная чаша с орнаментом и ажурной крышкой (курильница или жаровня). Хотя Валленштейн пренебрегал неудовольствием венского двора, но всё-таки, получив от императора приказание идти на помощь курфюрсту баварскому, двинулся, несмотря на позднее время года, в Баварию; но, узнав дорогой о взятии Регенсбурга протестантами, вернулся и расположился в Богемии, на зимних квартирах. Враги Валленштейна, пользуясь этим, старались уличить его в намерении, опираясь на войска, сделаться чешским королём; а крайне раздражённый император потребовал от него очищения австрийских владений. Валленштейн не повиновался этому повелению, ссылаясь на договор, заключенный с императором перед принятием начальства над войсками. Когда же курфюрст баварский Максимилиан, стоявший во главе враждебной партии, потребовал, чтобы Валленштейн был лишён звания главнокомандующего, то последний (страдавший к тому же подагрой) созвал военный совет и, выразив свои несогласия с императором, заявил готовность удалиться от дел. Но старшие офицеры, считавшие себя более на службе Валленштейна, чем императора, и зная, что с падением первого они могут лишиться ещё неполученной ими значительной денежной суммы за прежнюю службу, протестовали против намерения Валленштейна и 12 января 1634 года заключили с ним договор (Пильзенский), которым обязывались не оставлять друг друга, но при условии не предпринимать ничего против императора и католической церкви. Императору Фердинанду представили всё это в виде политического заговора. Он отрешил Валленштейна от командования и объявил его мятежником, а начальство над армией вверено было генералам Пикколомини и Галласу, которым приказано доставить объявленного мятежника живым или мёртвым. В то же время император не переставал вести с Валленштейном дружескую переписку. Последний, узнав о грозящей ему опасности и о значении, какое придано Пильзенскому собранию, вновь собрал своих старших офицеров и объявил, что разрешает их от данной клятвы, если они подозревают его в намерениях, противных императору; вместе с тем он подписал реверс, что «никогда и в мыслях не имел предпринимать что-либо против императора и религии». Реверс этот Валленштейн отправил в Вену, с заявлением готовности своей сдать начальство над армией, и на суде отдать отчёт в своих поступках. Но судьба его была уже решена; реверс его императору не был представлен. Последовавшим затем декретом конфисковывались имения герцога. Валленштейн, узнав о движении против него войск Пикколомини и Галласа, бежал с оставшимся верным ему слабым прикрытием в замок Эгер, (ныне Хеб, Чехия). Затруднительность положения заставила его вступить в переговоры с предводителями протестантов, но герцог Бернхард Саксен-Веймарский и Оксеншерна, не доверяя Валленштейну, отвергли его предложения. Валленштейн — герой ряда произведений: О частной жизни Валленштейна (1832) Юлиус Макс Шоттки нем. Ueber Wallensteins Privatleben: Vorlesungen gehalten in dem Museum zu München «Валленштейн» (1800) — драматическая трилогия Ф. Шиллера, включающая пьесы «Лагерь Валленштейна», «Пикколомини» и «Смерть Валленштейна». «Лагерь Валленштейна» (1859) — симфоническая поэма Бедржиха Сметаны, изначально задуманная как увертюра к пьесе Шиллера. «Валленштейн» (1873—1879) — симфоническая трилогия Венсан д’Энди по поэме Ф. Шиллера. «Валленштейн» (1920) — историческая новелла А. Дёблина. «Валленштейн» (1925) — немой фильм Рольфа Рандольфа. «Пещера» (1934—1936) — исторический роман Марка Алданова. «Блуждания» и «Реквием» — две трилогии Ярослава Дюриха. Телесериал «Ришельё» (Франция, 1977). Роль Валленштейна сыграл немецкий актёр Зигфрид Вишневски. «Валленштейн» (1978) — немецкий четырёхсерийный фильм Франца Питера Вирта. Роль Валленштейна сыграл немецкий актёр Рольф Бойзен. «Прекрасная чародейка» (1980) — роман Владимира Неффа. «Валленштейн (настольная игра)» — настольная стратегико-экономическая игра, выпущенная в 2002 году посвящённая великому полководцу и его исторической эпохе. «Глаза (Диоптрик)» (2016) — историко-фантастический роман Андрея Лустенко. «Wallenstein» (2019) — песня немецкой фолк-рок группы dArtagnan. Историческое крепостное ружье (также известное как «Bockbüchse» или тяжелое ружье с крюком) времен Тридцатилетней войны. Крепостное ружье чрезвычайно большой длины и крупного калибра; из-за огромного веса вести из него огонь с рук было невозможно. Оружие закреплено на передвижном деревянном лафете (типа «колода») с двумя деревянными колесами; такая конструкция была рассчитана на поглощение мощной отдачи и позволяла размещать орудие на крепостных стенах или валах. На заднем плане также видна старинная печь, облицованная зеленой плиткой. Военная казна. Застегнута железными лентами, XVII век. Чучело любимого коня генералиссимуса Альбрехта фон Валленштейна по кличке «Аморе мио» (итал. Amore mio — «Любимый мой») экспонируется в Музее Хеба (Чехия). Конь был смертельно ранен мушкетной пулей под полководцем в битве при Лютцене 6 ноября 1632 года. Валленштейн приказал снять с животного шкуру и сделать чучело. С 1978 года уникальный исторический объект хранится в собрании Музея Хеба. Тридцатилетняя война (1618–1648) стала первым общеевропейским конфликтом, который перекроил политическую карту Старого Света и произвёл революцию в военном деле. В середине XVI века императором Священной Римской империи стал Карл V Габсбург. Кроме обширных владений в Центральной Европе, включавших территорию современной Германии, Австрии, Чехии и других стран, он получил в наследство корону Испании со всеми её владениями. Никогда прежде такая власть не была сосредоточена в руках одного человека. Карл опирался на авторитет католической церкви и мечтал о мировом господстве, но его планам помешал религиозный раскол, получивший название Реформации. Последователи богослова Мартина Лютера, называющие себя протестантами, не признавали власть папы римского. Карл V боролся с протестантизмом, но потерпел поражение и отошёл от дел, оставив корону Испании сыну Филиппу, а империю — брату Фердинанду. Так Габсбурги стали самыми влиятельными монархами Европы начала XVII века. Их могущество беспокоило другие европейские державы. Кроме того, Габсбурги преследовали протестантов и силой насаждали католические правительства. Это привело к общественным волнениям и беспорядкам, приведшим к расколу Священной Римской империи на Католическую лигу и Евангелическую (Протестантскую) унию, а также к восстанию в Нидерландах против испанского владычества. Таким образом, к началу XVII века в Европе назревает ряд острых политических и религиозных противоречий, ставших причинами Тридцатилетней войны: Протестанты борются за свободу вероисповедания и равные права с католиками. Католическая церковь стремится уничтожить «протестантскую ересь» и вернуть полноту власти в свои руки. Династия Габсбургов, контролирующая сильнейшие мировые державы того времени — Австрию и Испанию, — стремится укрепить и приумножить свою власть в Европе. Франция желает потеснить Габсбургов с лидирующих позиций. Нидерланды стремятся обрести независимость от Испании. Швеция хочет сделать Балтику своим внутренним морем и контролировать все торговые пути севера. Мелкие европейские государства намеренно подогревают внутренние религиозные конфликты и примыкают к одной из противоборствующих сторон, чтобы обзавестись сильными союзниками. Все эти противоречия привели к тому, что в начале XVII века Европа раскололась на два лагеря: Блок Габсбургов (Испания, Священная Римская империя) и поддерживаемая ими Католическая лига (объединение немецких городов и княжеств с преобладающим католическим населением). Их противником была антигабсбургская коалиция, включавшая Чехию, Швецию, Данию, Францию, Нидерланды и Евангелическую унию (союз протестантских городов и княжеств Германии). В конфликт оказалась втянута вся Западная и Центральная Европа. За время боевых действий некоторые участники Тридцатилетней войны не раз меняли стороны и выходили из войны, чтобы восстановить силы, однако главные соперники оставались прежними. Представители воюющих сторон, только что подписавшие в ратуше города Мюнстера мирный договор («Ратификация Мюнстерского договора», 1948 год), дают клятву его соблюдать. Эта картина Герарда Тер Боха была написана "по горячим следам" уже в 1649 году. Картина Бартоломеуса ван дер Хельста «Пир в Амстердаме по поводу окончания Тридцатилетней войны». Я уже показывала эти картины. Наконец, 24 октября 1648 года Тридцатилетнюю войну завершил Вестфальский мир, который заключили противоборствующие стороны. Он положил конец самой масштабной войне в Европе на тот момент. При заключении мирного договора присутствовали 135 делегатов — это был самый крупный дипломатический съезд в истории Нового времени. По его итогам участники пришли к следующим соглашениям: Габсбурги сохранили восточные владения, включая Австрию и Чехию. К Франции отошли сопредельные земли Священной Римской империи: Эльзас и три епископства на северо-западе. Таким образом французы смогли упрочить свою границу к западу от реки Рейн. Швеция получила прибрежные земли на севере Германии — Померанию, Бременское епископство и город-порт Висмар, став доминирующей державой в Балтийском море и получив контроль над всеми судоходными реками северной Германии. Также империя обязывалась выплатить шведам солидную контрибуцию. Нидерланды и Швейцария были признаны независимыми государствами и освободились от власти Габсбургов. Священная Римская империя распалась на более чем 300 карликовых государств, подчинённых императору лишь формально. Реституционный эдикт был отменён, на территории Священной Римской империи провозглашена свобода вероисповедания. Тридцатилетняя война оставалась самым кровопролитным конфликтом в истории вплоть до мировых войн XX века. На территории Германии за годы войны погибло, по разным подсчётам, от 40 до 75% населения. Население Чехии с 2,5 миллиона сократилось до 700 тысяч человек. Многие земли Центральной Европы ещё долгие годы оставались безлюдными. На территории Священной Римской империи были уничтожены около 2 тысяч замков, более 1,5 тысячи городов и 17 тысяч сёл. За тридцать лет войны едва ли не больше людей, чем в сражениях, погибло от цинги, эпидемий тифа и чумы. Понятие «мародёрство» родилось именно в годы Тридцатилетней войны. Одним из важных последствий Тридцатилетней войны стало снижение влияния религии на жизнь европейских стран. Теперь их взаимоотношения зависели главным образом от экономических и геополитических интересов. С Вестфальского мира начинает отсчёт эпоха современной дипломатии, основанной на равноправии всех стран, взаимном признании государствами суверенитета и границ друг друга. Кроме того, Тридцатилетняя война произвела революцию в военном деле, доказав преимущества огнестрельного оружия перед пиками, а лёгкой кавалерии — перед медлительной тяжеловооружённой конницей. Ушло в прошлое боевое построение терциями, уступив линейной тактике. Артиллерия стала полноценным боевым подразделением и с тех пор используется не только при осаде укреплений, но и для поддержки пехоты. Многие принципы тактики, стратегии и военных построений, впервые применённые в Тридцатилетней войне, использовались в сражениях ещё сотни лет, а некоторые применяются и поныне. Валленштейнская картинная галерея представляет собой значимое собрание портретов и изображений предков этого дворянского рода; в 1978 году она была перевезена из пражского Вальдштейнского дворца в Эгер, где прошла масштабную реставрацию. Детали композиции: слева на троне перед роскошным шатром восседает военачальник, а герольд подносит ему щит с гербом (золотые коронованные львы на синем поле); справа движется плотный строй кавалерии и копьеносцев, на щитах которых также изображены геральдические символы, отражающие обширные родственные связи и союзы этого семейства. Замок Вальдштейн - он расположен в трёх километрах к юго-востоку от Турнова, недалеко от Грубоскальского скального города, в районе Семили, Либерецкий край Чешской Республики. Руины замка, построенного в XIII веке, охраняются как памятник культуры. Это родовое имение дворянского рода Вальдштейн (на немецком Валленштейн) и старейший замок в регионе Чешский рай. В вводной части экспозиции можно познакомится с ходом реставрационных работ и возможностями вспомогательных методов исследования, таких как рентгенография и инфракрасное излучение. Здесь же представлен рентгеновский снимок головы Эрнста фон Валленштейна - увидеть, как художник создает копию картины. На стене размещена копия портрета Эрнста Валленштейна, выполненная в 1997 году Томашем Лагодой по заказу Карла Альбрехта Валленштейна. Господин Валленштейн любезно предоставил эту копию музею во временное пользование — до тех пор, пока Томаш Лагода не напишет для музея еще одну копию. Рядом с картиной представлены цветные фотографии, иллюстрирующие отдельные этапы процесса живописи. Также здесь демонстрируются различные техники письма и размещен текст, посвященный родовым портретным галереям, автором которого является реставратор и академический художник Павел Блаттны. Копия портрета Эрнста Валленштейна Холст, масло, работа Томаша Лагоды, 1997 г. Портретная галерея семьи Валленштейнов и связанных с ней лиц. Эти полотна были перевезены из пражского Валленштейнского дворца в 1978 году. В 1994 году вся коллекция прошла полную реставрацию. В число предметов, переданных в 1978 году из Валленштейнского дворца в музей города Хеб, входили пятнадцать ростовых и два поясных портрета, предположительно изображающих членов семьи Валленштейнов. Один из крупнейших городских дворцов в Праге - Вальдштейнский дворец (чеш. Valdštejnský palác) с садом. После Второй мировой войны дворец стал государственной собственностью Чехословакии и был отреставрирован для размещения правительственных учреждений. До 1993 года он служил Министерству культуры, а затем был реконструирован для заседаний Сената Парламента Чешской Республики. На территории комплекса также находится Вальдштейнский манеж, где место лошадей в настоящее время находится выставочный зал, который может похвастаться великолепными выставками. Дворцовый комплекс был построен в 1623-1630 годах одним из самых влиятельных и богатых чешских дворян того времени Альбрехтом фон Валленштейном. Чтобы освободить место Валленштейн снёс 26 домов, шесть садов и два кирпичных завода. Он хотел, чтобы его дворец по площади и убранству конкурировал даже Пражскому Граду, который в те времена был резиденцией чешского короля. Для строительства дворца он пригласил итальянских архитекторов и мастеров, построивших по тем временам грандиозный городской дворец в стиле раннего барокко. Фасад дворца разбит на сотни настоящих и слепых окон, десятки порталов, слуховые окна, лепные декоративные элементы, в которых, как и на деревянных воротах и дверях, встречается в виде украшения голова льва — геральдический мотив герба первоначального владельца. В интерьерах также прослеживается барокко – потолки богато украшены лепниной и фресками с динамическими фигурами, изображенными в движении. Так вот, вся коллекция прибыла в Хеб в крайне неудовлетворительном состоянии: с 1950-х годов картины хранились на чердаке Валленштейнского дворца в неблагоприятных условиях, и большинство из них требовало серьезного ремонта. Плохая сохранность полотен — наличие многочисленных поздних записей и потемневшего лака — не позволяла провести экспертную оценку. Тем не менее, предполагалась их высокая художественная ценность. Первоначальный проект новой экспозиции музея Хеба, разработанный в 1985–1989 годах (при участии доктора Яромира Богача), предусматривал демонстрацию этих картин в рамках выставки, посвященной роду Валленштейнов. В 1983 году коллекцию реставрировала художница-реставратор Ивана Пршибилова, а в 1994 году работы продолжил художник-реставратор Павел Блаттны; впоследствии он выбрал эту коллекцию темой своей дипломной работы на кафедре истории искусств философского факультета Карлова университета в Праге. По завершении реставрации и защите диплома руководство музея Хеба, приняв во внимание новые открытия, решило впервые сделать всю коллекцию доступной для постоянного осмотра, организовав в музее портретную галерею Валленштейнов. Для размещения картинной галереи было использовано помещение бывшего большого выставочного зала на втором этаже. Фердинанд Эрнст граф фон Вальдштейн (сын Максимилиана) с миниатюрным портретом своей невесты Филиберты Мадруццо в роли Хинко фон Валленштейна. Картина маслом на холсте, начало 1640-х годов. Данная коллекция составляет ядро фамильной галереи, которая в конце XVIII или начале XIX века была дополнена двумя женскими портретами. Гербы также переписывались в несколько этапов. Помимо надписей и гербов, факт позднего наслоения которых был доказан, важным является вопрос о происхождении картин и подлинных личностях изображенных на них людей. Неожиданными оказались результаты идентификации персонажей: Дитрих из Ральско был отождествлен с императором Маттиасом, дама в желтом — с императрицей Элеонорой (супругой императора Фердинанда III), дворянин в темном одеянии — с герцогом Карлом I Мантуанским, а предполагаемый Гинек из Валленштейна — с Фердинандом Эрнстом из Валленштейна. Особенно удивительно, что личности изображенных менялись даже в тех случаях, когда речь шла о заведомо подлинных портретах членов семьи Валленштейнов: например, картина, считавшаяся изображением Вильгельма I Кунмана Монокуло, оказалась портретом самого Альбрехта из Валленштейна, герцога Фридландского, а портрет, приписываемый Гинеку из Валленштейна, — изображением Фердинанда Эрнста из Валленштейна. Свадебный портрет неизвестной знатной дамы, возможно, урожденная фон Гаррах (Мария Катарина Валленштейн и Гаррах), картина маслом на холсте, около 1580-1610 года. Маршал Валленштейна Генрих граф Хольк, как Вильгельм I. Кунманус Монокулус (одноглазый) из Вартенберга. Холст, масло, не ранее 1633 года. Максимилиан фон Вальдштейн. Наследник Альбрехта Валленштейна. Холст, масло, 1627 год. Портрет неизвестной дворянки в роли Екатерины Валленштейн. Императорский офицер Иоганн Кристоф Ранфт фон Визенталь в роли Хаско фон Вальдштейна. Картина маслом на холсте, Франс Люикс, 1650-1660 гг. Подпись: "F. Lucx F(ecit)". Постоянные экспозиции музея ежегодно дополняются временными выставками произведений искусства и предметов из музейных фондов.

25.08.2026, 17:21	#805
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Хеб (чеш. Cheb), ранее — немецкий Эгер. Ч.8. Церковь Святого Николая и Святой Елизаветы в городе Хеб (Чехия) — это старейший римско-католический приходской храм города, расположенный на Костельной площади (Kostelní náměstí). Cкрытый текст - В начале XIII века, в ходе расширения города Эгер, к северу от рыночной площади была построена приходская церковь Святого Николая в романском стиле. Первое письменное упоминание о церкви относится к 1239 году — году, когда, согласно сведениям, был освящен один из боковых алтарей. В 1258 году император передал право патроната над церковью Тевтонскому ордену, который сохранял его до конца XVI века. От первоначального здания до наших дней сохранились преимущественно нижние ярусы обеих башен и западный портал. После пожара 1270 года старая апсида была заменена пресбитерием в стиле ранней готики. В середине XV века состоятельные горожане инициировали реконструкцию церкви, которая проводилась в период с 1456 по 1476 год. Городские мастера-строители Йорген (Йорг, Георг) из Эгера, а позднее Эберхард (Эрхард) Бауэр из Айштедля (Айхштетта) — известный как «каменщик из Айштедля» — возвели монументальную трехнефную зальную церковь длиной 50 метров, шириной 30 метров и высотой 21 метр; роспись интерьера выполнил мастер Лукас из Нюрнберга. С 1658 года и до своей смерти в 1678 году Иоганн Георг Франц Браун — автор гимна «Ave Maria zart» (1675) — служил кантором в церкви Святого Николая. После пожара 1742 года обе башни были надстроены и увенчаны барочными куполами-луковицами по проекту местного мастера-строителя Бальтазара Неймана. Вслед за пожаром 1809 года интерьер церкви был оформлен в духе историзма, в неоготическом стиле (включая алтарь, хоры и орган). Во время воздушной бомбардировки американской авиацией 20 апреля 1945 года башни церкви, спроектированные Бальтазаром Нейманом, сгорели и впоследствии не были восстановлены. Свой нынешний облик церковь приобрела после реставрационных работ 1966 года и благодаря финансированию со стороны муниципалитета летом 2008 года. К числу сохранившихся элементов первоначального убранства церкви относятся романская купель и шесть готических скульптур, расположенных на двух боковых алтарях. В алтарной части находится готическая дарохранительница, а в южном притворе — два надгробия эпохи Возрождения. Среди фрагментов прежнего пышного барочного интерьера особого внимания заслуживают: большое полотно «Поклонение пастухов» над северным входом, фигура распятого Христа над южным входом и изображение перенесения в церковь мощей римского мученика Викентия, состоявшегося в 1693 году. Большая часть убранства — включая витражи и орган работы мастера Мартина Зауса — относится к первому (1862–1864 гг.) и, прежде всего, ко второму (1891–1894 гг.) этапам перестройки здания в неоготическом стиле. С 1996 года в церкви Святого Николая ежегодно в июле и августе проходит фестиваль «Эгерское органное лето» («Chebské varhanní léto»). Руководит фестивалем Мартина Коларова — музыкант и преподаватель, уроженка Хеба, ныне проживающая в Праге. Помимо сольных органных концертов, программа включает выступления ансамблей в формате «орган плюс...», где орган звучит в сочетании с духовыми или струнными инструментами либо с вокалом. Церковь открыта для посетителей: можно осмотреть выставку в крипте или подняться на южную башню. Община римско-католического прихода Хеба стремится превратить это место в «пространство сближения», объединяющее людей друг с другом и с Богом, а также сближающее разные народы. Оксана Заец (творческое имя Бадера): «Чудеса света». Эгер часто называют историческим городом, но многие даже не знают, насколько давно началась его история. Эгер обязан своим основанием королю Святому Иштвану, который сделал его центром одного из епископатов страны. Город довольно быстро стал одним из религиозных центров Венгрии, но это продолжалось не очень долго — в 1241 году татаро-монголы сожгли Эгер. В 1248-ом году король Бела IV дал разрешение на постройку каменной крепости, и в мирные времена город вновь получил возможность развиваться: на месте лесов были разбиты виноградники, построили новые дома, дороги, а в крепости был построен дошедший и до наших времён готический епископский дворец. Война с турками продолжалась уже долгие годы, когда Османская Империя захватила Буду, и страна, таким образом, была разделена на три части. Для Эгера это имело большое значение, так как именно тогда он стал важной крепостью-заставой. И как это позже подтвердила история, даже более важной, чем предполагали. Осада крепости турками в 1552 году позже была вписана в страницы истории благодаря победе эгерских защитников. Героический капитан крепости Иштван Добо в течение 38 дней противостоял со своим войском, насчитывающим чуть более 2000 человек, сорокатысячной армии турок. В конце концов маленькая горстка венгров, защитников крепости, одержала победу над воинами Османской Империи. Победоносная защита крепости имела и большое практическое значение, потому что таким образом удалось на 44 года остановить дальнейшее продвижение турок. Героическую защиту крепости описал в своём романе «Звёзды Эгера» знаменитый житель города - писатель Геза Гардони. Слова капитана крепости Иштвана Добо, прозвучавшие в его речи в романе,наверняка запали в душу многих читателей, став доказательством того, что эгерские защитники крепости стали вечным примером для нас: «Сила крепости не в камне, а в сердцах её защитников». С 1596 года Эгер на протяжении 91 года был частью Османской Империи как центр вилайета. Здания, которые дошли до нас как память турецких времён - это минарет, Турецкая баня, или, развалины турецкой купальни Султана валиде, которые в течение всего года весьма популярны как среди туристов, так и среди жителей города. Во время боёв 1687 года за отвоевание крепости у турок город практически был разрушен. Последовавший за этим периодом18 век стал для Эгера эпохой развития и приумножения материальных благ. Во время борьбы за свободу под руководством князя Ференца Ракоци Второго Эгер был его военной ставкой и центром освобождённой части страны. Характерный облик города барокко Эгер получил, в первую очередь, благодаря эгерским епископам того времени - например, тогда было построено и здание Лицея. Строительство привлекло в город множество ремесленников, число жителей города стремительно возросло. В первый же год XIX века центр Эгера был опустошен большим пожаром, позже обвалилась часть крепостной стены, этим самым городу был нанесён большой урон. Через пару десятилетий жизнь населения Эгера была омрачена новым пожаром, сразу за которым последовала эпидемия холеры. В 1878-ом году вышедшая из берегов речка Эгер затопила центр города, наводнение сопровождалось разушенными домами и человеческими жертвами. Но в 1800-е годы происходили и позитивные события, одним из них была постройка кафедрального собора во имя Св.Михаила и Св.Иоанна, который известен всем под именем эгерской Базилики. В XX веке Эгер получил известность как город школ, в начале столетия здесь был построен свой театр, ещё более привлекательным сделало город открытие в 1933 году термальной купальни. События двух мировых войн коснулись и Эгера, необходимы были долгие годы, чтобы восстановить город и его экономику. Начиная с 1960-х годов быстрыми темпами строились жилые дома, универмаги, к празднованию тысячелетия Венгрии было закончено строительство одной из жемчужин города – крытого бассейна имени Аладара Битчкеи, спроектированного архитектором Имре Маковец, а в 2008 году на радость многим начал работать один из крупнейших торгово-развлекательных центров региона – Агриа Парк. На этом наша прогулка окончена. Небольшой, красивый, уютный городок, в котором население немного перевалило за 32 тысячи, как и многие малые города Чехии имеет свое особенное лицо. А находясь в Хебе, действительно ощущаешь насколько он пропитан историей и находится на стыке нескольких культур. Славянское поселение, затем колонизованное германцами. Хеб прибрало к рукам семейство Штауфенов, самым известным из них был Фридрих I Барбаросса, который перестроил старый град по своему вкусу в императорский пфальц - в Хебе есть ещё Замок Хеб или Эгерский замок, с сохранившейся башней, часовней и остатками дворца, построенного для императора Фридриха Барбароссы около 1180 года. Я там ещё не была, т.к. узнала о нем когда писала тему. Следующий раз загляну туда и добавлю в тему.

25.08.2026, 17:41	#806
djuka Зритель Форумчанин Регистрация: 23.03.2011 Сообщения: 1,091 Репутация: 2446	Франконский фруктовый пирог с пудингом (Fränkischer Obstkuchen mit Pudding). Первый такой пирог я делала с вишней (но лень было фотографировать) и пудинг разложила в пяти местах на бисквитном корже. Если разложите пудинговую массу кляксами, то бисквитный корж сильнее вылезет наверх, а пудинговая масса будет внизу. А сегодня наш папа вдруг сказал, что ему так понравилась последняя «Шарлотка» с вишней и что ему понравилось сочетание бисквита и пудинга с фруктовой ноткой, что решила испечь ещё раз. На этом пироге пудинг решила намазать плотным слоем сверху и после выпечки бисквит остался снизу, а пудинг сверху. Как вкуснее, не могу сказать, т.к. это на любителя. Кто, что больше любит. Если бисквит, то второй вариант, если пудинг, то первый. У франконского фруктового пирога с пудингом — который часто готовят как простой деревенский пирог на противне или как классический открытый пирог с фруктами — нет одного конкретного автора. Его история — это результат слияния традиционной сельской культуры выпечки и индустриализации кухонного быта, происходившей в конце XIX — начале XX века. Еще до того, как в Германии пудинг приобрел свой нынешний вид, европейские кондитеры XIX века использовали французский прием: они наносили на основу для торта «crème pâtissière» — нежный заварной крем из молока, яичных желтков, сахара и крахмала. Этот изысканный слой позволял тесту оставаться хрустящим и идеально сочетался с фруктами. Однако в сельской местности этот метод долгое время не находил широкого применения из-за дороговизны ингредиентов (в частности, большого количества яиц) и значительных трудозатрат. Настоящее рождение любимого нами сегодня пирога с пудинговым слоем произошло в конце XIX века. Появление и широкое распространение промышленного пудинга в порошке (популяризированного такими брендами, как Dr. Oetker) стремительно изменили повседневную домашнюю кулинарию. Внезапно для сельских хозяек приготовление нежного ванильного слоя стало невероятно простым, доступным и безотказным делом. Дорогостоящие яйца больше не требовались — нужны были лишь молоко и недорогой порошок. С тех пор пудинг в таких пирогах выполнял двойную функцию. Во-первых, он служил защитным слоем, не давая фруктовому соку размачивать основу. Во-вторых, он выступал как усилитель вкуса: сладкая, сливочно-ванильная нотка идеально уравновешивала кислинку местных фруктов и ягод (например, ревеня, крыжовника или кислых яблок). Пик популярности этого десерта пришелся на годы «экономического чуда» — с 1950-х по 1970-е годы. Фруктовый пирог с пудингом, покрытый блестящей глазурью, стал безусловной звездой воскресных чаепитий и местных церковных праздников («Kerwa» - Франконская и верхнепфальцская краткая форма названия праздника освящения церкви (Kirchweih)). Сегодня этот пирог — воплощение ностальгии и традиций деревенской выпечки. В лучших франконских традициях его до сих пор часто готовят с высоким бортиком из песочного теста или из бисквитного теста, а начинку делают на основе пудинга и дополняют его густой сметаной или творогом. Cкрытый текст - Cкрытый текст - *Тесто:* 2 яйца 150 г сахара 1 пачка ванильного сахара (8 г) щепотка соли (9 г) 150 г растительного масла 160 г молока 290 г муки 1/2 пачки разрыхлителя (8 г) *Пудинговая заливка:* 320 г йогурта или сметаны 37 г ванильного пудинга 40 г сахара 1 пачка ванильного сахара (8 г) 9 штук слив (чернослив) или вишни В чашке смешать 2 яйца и 150 г сахара. Добавить ванильный сахар и соль. Все взбить венчиком до однородной массы и растворения сахара. В кружке смешать 150 г растительного масла и 160 г молока. Я взвесила, но обычно наливаю половина кружки того и половина другого. Все хорошо взбить венчиком до образования белой пены сверху. Добавить масло с молоком. Все взбить венчиком до однородной массы. Добавить 290 г муки и 8 г разрыхлителя. Все перемешать венчиком. Форму застелить пекарской бумагой и вылить тесто. У меня низкая форма, поэтому я оставляю повыше края бумаги, если бисквит сильно поднимется, чтобы не убежал. В чашку из под теста добавить 320 г йогурта или сметаны и 1 пачку (37 г ) пудинга. Добавить к пудингу 40 г сахара и ванильный сахар. Все перемешать венчиком. Сливу помыть, удалить косточки и разложить половинками вверх. Пудинговой заливкой залить всю поверхность и разровнять. В предварительно разогретую духовку поставить пирог на нижнюю шину духовки, чтобы он пропекался быстрее снизу. Выпекать при температуре 178 градусов 40 – 45 минут. Этот пирог вкусен и с вишней. Если разложите островками заливку на 5 частей, то бисквит вылезит сильнее, а пудинг упадет вниз. Готовый пирог вынуть из формы и положить на решетку. Дать немного остыть. Подавать теплым или холодным. Приятного аппетита!

Здесь присутствуют: 1 (пользователей - 0 , гостей - 1)

Опции темы	Поиск в этой теме
Версия для печати Отправить на email	Поиск в этой теме: Расширенный поиск