Чешское художественное стекло и роскошный хрусталь оставили глубокий след в истории Европы. Богемское стекло, Бемское стекло, Богемский хрусталь (нем. Böhmisches Glas, Böhmischer Kristall) — историко-региональная разновидность декоративно-прикладного искусства: изделий из стекла, сформировавшаяся в Средние Века в землях Центральной Европы: Богемии (позднее Чехия), Моравии, Чешской Силезии, Верхней Саксонии.
Расцвет богемского стеклоделия относится к XVII—XVIII векам.















Чернильница, бронза, литье и патинирование, Германия, 1898-1900 гг.



Мемориальная доска из темного дерева, посвященная погибшему солдату Первой мировой войны. На доске выгравирована надпись «Памяти» (Remembrance), указано имя солдата, погибшего в мае 1917 года,
а также приведено личное прощальное письмо: Посвящается павшему солдату (погибшему в возрасте 21 года — на 22-м году жизни — у горы Хермада / в селении Джамиано, регион Кюстенланд).





Историческая фигура для вбивания гвоздей, относящаяся к эпохе Первой мировой войны. Скульптуры такого типа также известны как «военные фигуры для вбивания гвоздей» («Kriegsnagelung»).
В ходе патриотических акций по сбору средств, широко распространенных в Германии и Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны,
граждане могли за денежное пожертвование (на нужды раненых или семей погибших) вбить гвоздь в специально установленную деревянную скульптуру.
В зависимости от размера пожертвования использовались железные, латунные или серебряные гвозди, благодаря чему деревянная статуя постепенно приобретала вид рыцарских доспехов.













Представленные в витрине серо-голубой мундир и фуражка, а также исторические винтовки, относятся к эпохе Австро-Венгрии — а именно к периоду непосредственно перед Первой мировой войной и во время нее.
Характерный оттенок формы известен в истории как «Hechtgrau» («щучье-серый»).
Мундир и фуражка цвета «щучий серый» отличается характерным стоячим воротником с небольшими светлыми петлицами; на груди закреплена медаль за заслуги.
Расположенная над ним фуражка — это типичный полевой головной убор Императорской и Королевской (k.u.k.) армии.
Этот характерный серо-голубой оттенок был стандартным цветом формы в начале Первой мировой войны (1914 г.).
Однако вскоре выяснилось, что он слишком демаскирует солдат в полевых условиях, поэтому, начиная с 1915 года, его постепенно заменили на менее заметный цвет «Feldgrau» (полевой серо-зеленый).
Слева от мундира выставлены магазинные винтовки (системы Манлихера) и штыки, входившие в то время в стандартное оснащение войск.
В нижней части витрины также находятся ручная граната и стальной шлем более позднего образца.

















Историческая форма чехословацкой жандармерии («Četnictvo») — в частности, парадный или служебный мундир времен Первой Чехословацкой республики (ок. 1918–1938 гг.)
и представлена ​​история правоохранительных органов и жандармерии на чешских землях.









Комната обставлена ​​мебелью из темного дерева, украшена коврами с узором, а стены выкрашены в зеленый цвет — всё это выдержано в стиле начала XX века.















На изображении представлен коллаж из вырезок из исторических газет и листовок, освещающих, в частности,
период национал-социализма и аннексию Судетской области в 1938–1939 годах (в том числе с упоминанием городов Эгер/Хеб).
Среди материалов присутствуют официальные объявления, воззвания и образцы пропаганды — например, заголовки, сообщающие о введении военного положения, и упоминания нацистских организаций (март 1939 года).



Эгер 1936 – 1938 год.

















1945 – 2000 года.





Этнографическая печь Вилли (Виллибальда) Русса (Williho Russe) — уроженца Красного.







Свадебные росписные шкафы — это традиционные предметы мебели с ручной росписью, которые дарили на свадьбу или использовали для хранения приданого невесты.





Традиционный деревенский деревянный стул с ажурной спинкой, украшенной небольшими резными фигурками.











Старинный фермерский шкаф ручной росписи (предположительно из Альпийского региона или Южной Германии, датируемый примерно 1800 годом),
украшенный характерными цветочными мотивами и сюжетной росписью на филенках.
Роспись на филенках — это декоративное оформление утопленных или выступающих участков (филенок) на дверях, мебели, стенах или ставнях с помощью узоров,
растительных орнаментов или сюжетных рисунков для акцентирования деталей.





История этой печи столь же насыщена событиями, как и история самого Хебского края.
Она была создана в тяжелые годы Второй мировой войны по заказу существовавшего тогда в Хебе Этнографического музея (Museum für Volkskunde).
Идейными вдохновителями проекта выступили этнограф, филолог и педагог, доцент Йозеф Ханика, а также директор архива и музея Хеба доктор Хериберт Штурм.









Печь работы Русса — уникальный музейный экспонат, украшенный множеством мастерски выполненных изображений на этнографические темы.
Она во всей полноте отражает не только события сельской жизни — от Масопуста (карнавального периода) и майских праздников до Рождества, — но и важные вехи личной жизни, такие как свадьбы и крестины.
Несмотря на многочисленные перипетии, печь все же попала в Хеб. Теперь, после сложной реставрации (необходимость в которой возникла из-за повреждений, полученных во второй половине XX века), посетители музея могут увидеть ее своими глазами.



Это монументальное произведение, созданное в 1941–1944 годах, достигло места своего назначения с опозданием почти в сорок лет.
После завершения работы печь не была отправлена ​​в Хеб, которому в то время угрожали бомбардировки союзников, а оставалась в мастерской В. Русса до конца Второй мировой войны.
Предпринятые в послевоенное время попытки музея Хеба перевезти и установить печь не увенчались успехом.
Вновь произведение появилось на публике лишь в 1952 году, когда его разместили в экспозиции недавно открытого районного музея в помещениях реконструированного замка Локет.
Позднее, до мая 1972 года, печь убрали из экспозиции из-за ее «идеологической неприемлемости» и приговорили к утилизации.
От уничтожения ее спасло лишь счастливое стечение обстоятельств, связанное с хозяйственными договорами, заключенными в начале 1980-х годов.
В том же столетии печь доставили в Хеб, где после сложной реставрации она с 1993 года экспонировалась в замке, находившемся тогда в ведении музея Хеба.
В феврале 2020 года было принято решение о повторной реставрации; печь перевезли в мастерскую Сильвы Антонии Чекаловой, где начались работы по ее спасению.
Из-за сложности процесса и непредвиденной задержки, вызванной эпидемией коронавируса, первоначальные сроки возвращения и последующего монтажа были перенесены.
В 2022 году, преодолев все перипетии, печь наконец обрела достойное место в экспозиции и стала эксклюзивным элементом и украшением постоянной выставки музея Хеба.















Ретро кухня, где многие увидят свое детство!:)





















На этой табличке начертано чешское благопожелание «Dej Bůh šťěstí» («Да дарует Бог счастье») — фраза, часто звучащая как полный девиз: «Dej Bůh šťěstí tomu domu» («Да дарует Бог счастье этому дому»).











У нас дома был именно такой футбол в детстве.:)