Хит танцплощадок 70-х с румынским акцентом

Музыка: Темистокле Попа
Слова: Роберт Рождественский
Исполнитель: Дан Спэтару

Песня «От зари до зари» впервые прозвучала в 1971 году, когда состоялась премьера советско-румынской музыкальной кинокомедии «Песни моря». Сейчас сочетание «советско-румынский киномюзикл» выглядит довольно странно, да и «Песни моря» почти забыты, однако для 70-х годов подобное сотрудничество было распространенной практикой. Еще один пример советско-румынского детского кино — фильм «Мама» с Михаилом Боярским и Людмилой Гурченко по мотивам «Волка и семерых козлят». Музыку для обеих картин написал один и тот же румынский композитор — Темистокле Попа (он, к слову, прожил очень долгую жизнь и скончался только в конце 2013 года в 92-летнем возрасте).

По нынешним временам его бы назвали хитмейкером, ибо «Песни моря» с их очень простеньким сюжетом фактически держались только на песнях. Помимо запоминающихся мелодий, композиции получили качественные русские тексты от Роберта Рождественского. Еще одним важным звеном в этой цепи популярности стал исполнитель. Главную роль в фильме сыграл обаятельный румынский блондин Дан Спатару. По сюжету он возглавлял ансамбль студентов, мечтавших попасть на Сочинский музыкальный фестиваль. Текст песни, обязательной для отборочного тура, удается вызнать, подслушав бандитов-скрипачей (!) в поезде.

Помимо детективной фабулы, есть и романтическая. Студенты решают первыми продемонстрировать ему свое искусство официальному представителю фестиваля — им оказывается девушка Нина, в которую руководитель ансамбля Михай немедленно влюбляется. Нину играла Наталья Фатеева, с Даном Спатару они составили красивую пару. За Фатееву в фильме пела Лариса Мондрус — спустя два года после выхода фильма, она эмигрировала из СССР, поэтому из титров картины пропала. А партии Михая исполнял на русском языке сам Спатару, в результате чего зрительницы влюблялись не только в актера, но и в его мягкий и загадочный акцент: за железным занавесом неровно дышали почти к любым проявлениям «иностранности».

Зрителям запомнился и видеоряд, которым режиссер фильма снабдил исполнение «От зари до зари»: Спатару поет песню, стоя в строительной люльке перед закрытым окном девушки. Ему подпевает не только студенческий ансамбль, но и многочисленные собравшиеся зеваки. Заметно, что для сцены в люльке применялась комбинированная съемка, и ни на какой высоте Дан не находился — впрочем, для мюзикла это вполне допустимая степень условности. Некоторые зрители даже ходили в кинотеатры с магнитофонами и записывали из зала песни — тогда это не считалось пиратством. Вскоре после премьеры фильма фирма «Мелодия» выпустила гибкую грампластинку с четырьмя «Песнями моря». Интересно, что «От зари до зари» в эту подборку не попала.

Впрочем, она в этом не очень-то и нуждалась. Легкомысленная песенка с душевными куплетами и быстрым припевом моментально распространилась по танцплощадкам и ресторанам: в первой половине 70-х «От зари до зари» входила в обязательный репертуар всех музыкантов, играющих на танцах в любом уголке Советского Союза. Многие старательно воспроизводили румынский акцент. А «Мелодия» быстро «исправилась» и выпустила еще один миньон, куда входили все две песни, в том числе «От зари до зари». Кроме Спатару, композицию исполняли другие певцы, в том числе Муслим Магомаев. А в программе «Достояние Республики», посвященной творчеству Роберта Рождественского, песня прозвучала в версии Татьяны Булановой. По ее словам, гибкая пластинка с «От зари до зари» была одной из любимых у ее мамы. Тане песня тоже очень нравилась, и она всю жизнь мечтала когда-нибудь спеть ее со сцены.

А совсем недавно в другом шоу Первого канала — «Три аккорда» — песню прекрасно исполнил Андрей Давидян.

Алексей Мажаев

Ой, да не вечер… - русская народная песня. Также известна под названием «Сон Степана Разина». Поётся от имени казака Степана Разина, который рассказывает свой дурной сон, предвещающий беду.

Исторические песни занимают в фольклоре особое место. Они посвящены реальным лицам и реальным историческим событиям. Идеи и образы народных исторических песен, через призму их изучения входят в наше сознание, становятся частью нашей культуры. Говоря о месте исторических песен в фольклоре, следует выделить его особенность. Историческая песня может быть воспринята лишь в условиях непосредственного исполнения. Дело в том, что каждый народный певец в момент исполнения ориентируется на вполне определенную и реальную аудиторию, будь то один человек или целая группа людей. Он чутко прислушивается к тому, как аудитория реагирует на те или иные фрагменты произведения, и в зависимости от этого часто на ходу импровизирует: подробно развивает один мотив, образ, эпизод, вскользь упоминает о другом и полностью опускает третий. Важно отметить, что фольклор рождается и живет в процессе активного, непосредственного соучастия слушателей в творческом процессе, их сопереживания исполнителю. Эта активность восприятия и делает фольклор искусством живой импровизации, способствует изменению содержания произведений, появлению новых вариантов песен, сказок, былин и т.д.

Песня появилась в XVII веке. Самый первый письменный вариант песни можно увидеть у Александры и Владимира Железновых в книге «Песни уральских казаков» СПб., 1899, стр. 12-14, № 6 под названием «Разин видит сон». Ее записали в 1880-х гг. от 75-летнего старика-казака.

это я к тому, что если к альбому указано германо/австро/швайцо, то эти шлягеры однозначно не уйдут к бундесам в продажу, потому как сразу же разлетятся по заказам (их закупят, чтобы исключительно лишь по швабским клубам и галереям распродажи устраивать).

иначе говоря, это реальная случайность, если где-либо всплывают подобные шлягеры.

Дам тебе одну ссылочку, там можно найти многое. Из подобного источника мне попалась запись из собрания Валерия Дмитриевича Сафошкина. Это известный коллекционер звукозаписей. Говорят, что у него было то, чего вообще в природе нет. Собственно я о записи. Запись была одного французского музыканта эмигрантской эстрады - Александра Зелкина (Саша Зелкин / Sasha Zelkin). Инфы об этом человеке в инете крайне мало. Стала слушать запись, и ловлю себя на мысли, что где-то я уже это слышала. Стала вспоминать, где именно я это слышала. Вспомнила! Забавный вокализ.
Это грузинский фильм - «Не горюй!» снятый в 1969 году Георгием Данелия. Фильм - вольная экранизация романа французского писателя Клода Тилье «Мой дядя Бенжамен», перенесённый в Грузию конца XIX - начала XX века. Теперь вот думаю, толи Данелия слушал запись Зелкина, то ли Зелкин смотрел фильм Данелия. Вопрос до сих пор открытый. Когда был записан сам трек так доподлинно и неизвестно.
Пысы Про твою просьбу помню. Соррьки, застряла на выходных. Шторм 13 баллов. Надеюсь завтра буду дома. Для полномасштабного поиска мне нужен стационар.

прошёл по ссылочке и завис в библиотеке, и особенно со скачиванием максимально удобно .. лично я очень огорчился, когда увидел, что паковки закинуты на mail.ru (к нему доступа нет, как никогда не было), но мой ушлый племянничек успокоил - тут же метнулся и стянул этот альбом с qobuz'a :-D.. иначе говоря, мы поголовно все в зверином восторге от предложенного тобой источника (кстати, за сказки огромное спасибо от дитяток : начитка настолько театральна - каждый диск за один присест от и до заслушивали).